Священное право … или долг
Священное право … или долг
Частная собственность «представляет собой не простое отношение и уж совсем не абстрактное понятие или принцип, а всю совокупность буржуазных производственных отношений…».
Собственность существовала всегда, она «возникает из агрессивных инстинктов человека»…, отмечал Г. Уэллс, и «укоренена не столько в нашем разуме, сколько в инстинктах…»[2196]. Однако, при этом, вместе со сменой исторических эпох, менялось и отношение к собственности. И одно из наиболее значительных в человеческой истории подобных изменений произошло с появлением первых признаков капитализма. Это было связано с необходимостью отделения труда от капитала в целях интенсификации первого и возможности накопления второго. Феодальное понятие собственности ограничивало эти возможности, поскольку сохраняло в себе, как основы абсолютистского права, так и патриархальных отношений между трудом и капиталом.
За разрешение все более обостряющегося конфликта между традиционными (феодальными) и естественными, частными (капиталистическими) понятиями прав собственности взялись французские философы и физиократы, которые сформулировали теорию «общественного договора», утверждавшего постулат, что «собственность — первоначало и основа общественной жизни»[2197].
Наиболее полный вид идея «общественного договора» приобрела в постулатах гражданского общества Дж. Локка: 1) индивиды имеют естественные права, которые превосходят по важности государственные; 2) правительство существует для обеспечения этих прав и обретает свою власть с согласия тех, кем оно управляет; 3) большинство не может изменить данные права, не нарушив принцип справедливости[2198]. Таким образом, в гражданском обществе, имущее меньшинство оказывается законодательно защищено от претензий неимущего большинства.
Идея «гражданского общества» давала частной собственности тот моральный фундамент, без которого она просто не смогла бы существовать. «Приобретение крупной и обширной собственности возможно лишь при установлении гражданского правительства…, — постулировал данную закономерность А. Смит, —