Каждый день так и продолжали из граммофонов по утрам литься политические проповеди, по телевизору продолжают рассказывать о правильной и не крушимой идеологии Рейха. Зачитывались идеологическими литаниями про правильность иерархичности, культа личности, диктатуры и правильность репрессий, тех, кто оказался не согласен с государства, а Империал Экклесиас с вдохновением распевала молитвы Канцлеру, в это же время Культ Государства везде и всюду неутомимо искал еретиков мысли. Ничего не меняется – в воздухе, можно сказать, повисла апатия и уныние.

Однако унывать нельзя! Не потому что это плохо сказывается на душевном состоянии, а только оттого что Культ Государства и Министерство Отслеживания Пессимистических Настроений в Обществе, с двумя внутренними управлениями – Надзора за Настроениями Граждан и Измерения Уровня Апатии, не одобряют падение «уровня нормального счастья» у людей и готовы любого декадента, попирающего постулаты Империи, говорящие о том, что люди не могут быть не рады пребыванию в таком государстве, как Рейх, отправить в трудовые лагеря на перевоспитание.

Но находились те люди, которые пытались подавить свою духовную и политическую апатию в бесконечных собраниях и диспутах. Это группа молодых ребят, которая назвала себя, руководствуясь обычной юношеской неопытностью и оппозиционным романтическим вольнодумством – «Братство свободы». Именно это название они выбрали для названия собственного сообщества, которое считали островком свободы в Милане, позиционируя себя, как тайных разносчиков либеральной мысли. А свои собрания они называли «свободными обсуждениями», считая это проявлением вольной мысли, не зависящей от Рейха.

Эти юноши и девушки, в своём детском стремлении к мизерной и наивной свободе противопоставили себя канцлеровскому режиму, считая, что их собрания это первые шаги к освобождению. И их «собрания» стали похожи на то, как маленький ребёнок шкодит в отместку взрослому, пытаясь заявить о себе как о полноценной личности и показать, что его детское «я» чего–то стоит. Но именно подобные сборища для многих стали этакими лучами тёплого солнца, в этом мире бесконечной серой апатии, хоть как–то обогревая душу. Именно «лучи общения», внутренний душевный свет от него, действовали на душу как лёгкий антидепрессант, разгоняя нависший мрак, а это время серости именно этого луча не хватает многим людям. И многие, в этих собраниях, чувствовали нарастающую апатичность, причём, говоря, что за нарастанием тотального уныния стоит Канцлер и режим им поставленный, но никто не поднимал свою голову к небу, что б лицезреть его серое полотно.