— Вы бы помолчали оба, — взмолилась я. — Ну не сразу с двух-то сторон!

Обняла ладонями бедную мою голову, дождалась тишины. Надо же. Никогда бы сама не додумалась, хотя жила в поселке! Управление там поставлено лучше, чем в любом городе. Лучше, чем у предков, утверждает Алекс! Все группы работ условно-независимы, при этом планы и задачи согласуются и стыкуются. Их отслеживают несколько координаторов, а не один дед Слав. Он не старейшина, как я себе вообразила. Он вроде бы… балансирует процессы и связывается с другими поселками. Как? Он говорит о корнях леса как о едином целом. Но подробности… в этой части пояснений дед использовал специфические термины, я понимала одно слово из трех — ну, совсем как он в моих рассказах о медицине. Однако же ясно: любое важное событие на просторах леса становится общеизвестным для лесников в считанные часы, как только каждый из таких, как Слав, побеседует с корнями. О событиях в степи тоже много доносится «эхом старотравных корней».

— Сегодня мы не станем обсуждать другие вопросы, — я осторожно убрала руки от головы, словно она хрупкая и вот-вот рассыплется.

Дед Слав подвинул мне кружку с отваром. Я хлебнула — и замерла, чуть не вылив на себя остатки.

— Хорошо бы на следующем привале продолжить качественный опрос, — с нечеловеческим упрямством надиктовал в мою голову Алекс. — Обозначаю тему. Степень вовлеченности рядовых членов социума в процесс принятия решений.

Я вслух перевела деду, он заулыбался.

Что ни говорите, порой за свои ошибки мы платим немедленно. Я нашумела? Теперь вот — отдуваюсь. Не смею отказать ни деду, ни Алексу…

Дневник наблюдателя. Цивилизационные модели нового мира

Дневник наблюдателя. Цивилизационные модели нового мира

Сотрудничество с Эленой дало мне сразу и неожиданно информацию высокой достоверности. Удалось наконец-то провести качественное исследование с привлечением значимых лиц различных сообществ.

Вынужден отметить: модели развития, которые я строил прежде, в значительной мере экстраполируя опыт людей прошлого, оказались более или менее точны только для городов. И это понятно: там сохранились традиции и ментальность предков, а равно генная первооснова, тип работы мозга и ряд иных факторов, которые сейчас и сразу мне сложно расставить по приоритетности влияния.

Вне городов сформировались совершенно иные типы общества. Пока мною изучаются данные по двум крупным социумам — леса и степи.

Полученные в прямом опросе от так называемого чернолеса ответы сделали меня неподобающе… жадным. Не ожидал от своей идентичности столь резкого всплеска эмоций. Пришлось вводить меры по самоконтролю и нормализации рационального начала. Даже после указанных мер я все еще желаю снять хотя бы несколько подробных генных карт и динамических графов работы мозга людей степи и леса. Я заранее предвкушаю получение результатов, которые не будут вписываться ни в какие погрешности… И, вполне вероятно, вынудят меня отказаться от применения старых теорий психологии и психиатрии при рассмотрении людей данных социумов.