Безусловно, вы отвечаете за собственных детей, но вам необходимо любить – как своих – и всех остальных детей Сабион

Безусловно, вы отвечаете за собственных детей, но вам необходимо любить – как своих – и всех остальных детей

«Элло» происходит от греческого слова «другой». Но термин «другой родитель» вообще не воздает ему должного. Элло-родители не просто «другие», играющие второстепенную или незначительную роль в жизни ребенка. Отнюдь нет. Они – центральные и вездесущие источники любви и заботы, и в их обязанности входит гораздо больше, чем смена подгузников или укладывание спать.

Возьмем, к примеру, эфе, группу охотников-собирателей, многие тысячи лет живущих в тропических лесах Центральной Африки. Мама рожает, и к ней в дом сразу же приходят другие женщины – отряд бэби-спецназа, готового реагировать на малейшее хныканье. Они берут на руки, обнимают, укачивают и даже кормят новорожденного. Как пишет антрополог Мел Коннер: «Уход за беспокойным младенцем – это коллективное усилие» (6). Через несколько дней мама может вернуться к работе и оставить ребенка на элло-маму.

В первые несколько недель жизни младенец переходит от одного воспитателя к другому в среднем каждые 15 минут. Когда ему исполняется 3 недели, на элло-мам приходится 40 % физического ухода за новорожденным. К 16 неделям участие алло-мам достигает колоссальных 60 %. А уже через 2 года ребенок проводит больше времени с другими, чем с собственной матерью.

Все эти ласки, объятия и утешение от элло-мам оказывают на младенцев долгосрочное благотворное влияние. Эти женщины знают маленьких ангелочков не хуже родной матери. А маленькие ангелочки чувствуют себя с ними так же безопасно и комфортно, как и с мамой. В результате младенцы привязываются ко многим взрослым – возможно, к 5 или 6.

Подобное можно встретить во многих сообществах охотников-собирателей по всему миру (7). У народа баяка, тоже из Центральной Африки, за детьми в течение дня ухаживают около 20 разных воспитателей. Некоторые из опекунов присматривают за ребенком от случая к случаю, но другие – около половины – помогают даже кормить и купать.

«Эта ситуация сильно отличается от западной, где матери приходится быть единственной фигурой в жизни младенца и тратить всю свою энергию на заботу о ребенке», – говорит антрополог Эбигейл Пейдж, изучающая агта, группу филиппинских охотников-собирателей (8).