Смерть отца, матери, старшей сестры, слова средней… Как она могла забыть все это?

Глава 31 Цуй Жусу: монастырь Хэйшань

Глава 31

Цуй Жусу: монастырь Хэйшань

Рождение его скромно, а смерть величественна.

Цуй Жусу, выпрямив спину, сидел в кабинете. Смиренно склонив голову, он писал кистью, методично двигая запястьем – переписывал «Искусство войны» Сунь Цзы: «Полководец заключает в себе мудрость, доверие, гуманность, мужество и строгость».

Трагедия, случившаяся во Дворце Благополучия, вынудила его быть еще более осторожным в речах и осмотрительным в поступках. В поджоге Малой Башни Искушений участвовала супруга Цин, которая долгое время была влюблена в его величество. Все ошибочно думали, что это лишь спектакль, а госпожа Цин и негодяй Во Фоцзы будут подвергнуты символическому наказанию, чтобы замять дело. Однако Во Фоцзы убили во Дворце Благополучия, а госпожу Цин отослали в дальние покои. Такого трагичного финала, вероятно, не ожидал даже Чжэн Цецзун, руководивший этим делом.

Его величество, не раздумывая, присвоил Юйвэнь Сюну почетный титул Бога войны, не посчитав нужным соблюсти даже традиционный обычай присяги на мече. В чем тогда смысл титула Бога войны? Авторитарное и жестокое правление Юйвэнь Ху и это его решение возмутили и разозлили многих воинов, которые ранее были воодушевлены на подвиги, но теперь чувствовали себя беспомощно.

По сложившемуся обычаю, в случае смерти Бога войны Юйвэнь Цзэ должны были организовать состязание за право носить это почетное звание. Это должна была быть битва не на жизнь, а на смерть, обязательной частью которой являлось пролитие крови – чтобы победить, воинам было бы нужно проявить отвагу, терпение и мудрость. Победителем стал бы последний выживший, который мог быть серьезно ранен. Тот, кто удостоился звания Бога войны, получил бы тяжелый драгоценный меч, символизирующий власть, и принес бы торжественную клятву. Только он один во всей Поднебесной мог иметь этот титул.

Подумав о хвастливом и заносчивом поведении Юйвэнь Сюна с мечом на плече, Цуй Жусу почувствовал, как гнев заклокотал в его груди. Если бы он не встретил тогда Ли Чжэньмэй в поместье Юйвэнь, он бы не дал этому юнцу так просто заполучить титул Бога войны.

Справедливости ради, несколько его воинов были способны поучаствовать в поединке за это звание. Хэ Циньху, например, был прекрасно образован, истово следовал даосскому учению и разбирался в военной стратегии, у него были все шансы завоевать титул Бога войны.

Брак между Ли Чжэньмэй – потерянной возлюбленной Цуй Жусу – и Юйвэнь Цзэ застал его врасплох. В конце-то концов, Юйвэнь Кай – его родная плоть или сын Юйвэнь Цзэ? Цуй Жусу не мог не думать об этом, мучался в догадках и чувствовал в своем сердце бесконечный стыд перед Ли Чжэньмэй.