Хоть и садился за стол, как старший рода, и без него не начиналась трапеза, а чувствовал себя в доме своего деда, как в гостях. Странная женщина не только сама упражнялась в воинском искусстве, но и детей приучала. Больше всего деда удивляла тихая Сонъи. По мнению старика, ей уже давно пора было замуж, и мать должна была позаботиться об этом, но Елень не тревожило отсутствие жениха у незамужней взрослой дочери. Хванге чаще прыгал с мечом по двору да стрелял из лука, чем сидел за книгами. Мать поощряла военное ремесло. Капитан тоже. У мастера же никто мнения не спрашивал.

А потом он узнал, почему старших в доме нет. Узнал и испугался, даже засобирался домой. Слыхано ли, жить в доме, где хозяйничает жена казненного предателя?! Дед быстро связал пожитки в узелок, но тут в комнату вбежал Уджин и похвастался своими первыми достижениями. Старик посмотрел на счастливого ребенка и опустился на стул. Ну уйдет он. А дальше? Сколько ему еще осталось? А ведь на днях, как прихватило опять сердце, мелькнула мысль: славно, что Уджин не останется один. Зная госпожу и капитана, понимал дед: мальца не выгонят и вырастят, и вырастят не как раба, а как вольного, свободного человека.

Старик посидел, подумал, а потом достал из своих вещей истертый кожаный передник, да и пошел в мастерскую, так как обычно именно в это время госпожа занималась лепкой. Елень, увидев мастера в дверях, даже опешила. Дед Сэчан вздохнул и направился к ней, сидящей за кругом. Женщина тут же уступила старику место и встала рядом, держа на весу перепачканные глиной руки. Мастер повязал на лоб платок и сел. Толкнул круг, чтоб он быстрее вращался, и высохшие руки легли на заготовку. Женщина пододвинула стул ближе и села рядом, не спуская глаз с колеса, не пропуская ни одного слова старого мастера. А тот учил, учил, учил, и вливалась гончарная наука в податливый женский разум.

Отпраздновали новый год. Всем за большим столом хватило места, все радовались и улыбались. И никто не мог предположить, что наступивший 1455 год станет переломным для этой семьи.

[1] Хварот - свадебный наряд.

[2] Горшечники - сами гончары и те, кто торговал изделиями из глины.

[3] Корё (918—1392) управлялось династией Ван.

[4] Корейский селадон достиг апогея в XII - начале XIII веков, однако, монгольское вторжение в Корею в XIII веке и преследование буддизма правящей династией Ли уничтожили это ремесло.

[5] Селадоновая глазурь относится к семейству прозрачных глазурей с трещинками, имеет широкое разнообразие цветов, обычно применяется при производстве фарфора или керамической глиняной посуды. Селадоновая глазурь настолько популярна и выразительна, что изделия из неё тоже называют «селадоном». Она может производиться различных цветов, включая белый, серый, голубой и жёлтый, в зависимости от толщины слоя и материала глины, на которую она наносится. Тем не менее, самые известные оттенки лежат в диапазоне от бледно-бледно зелёного с трещинками до насыщенного тёмно-зелёного, причём, часто фактура похожа на зелёные оттенки нефрита.