Признание материнства также заметно по реакции на смерть детеныша, как, например, в зоопарке Бюргерса, когда самка шимпанзе родила мертвого детеныша. В тот день все члены колонии, учитывая и тех, кто никогда не был с ней близок, сочувствовали ее утрате, постоянно целуя и обнимая самку. Так продолжалось и дальше. Не меньше месяца представители колонии относились к ней с большей теплотой, чем обычно[430].

Как и у людей, у других приматов материнство сопряжено с определенными ожиданиями от матери, например что она будет кормить и защищать свое потомство. Как только приматы слышат крики расстроенного детеныша, все оборачиваются к его матери. Именно ей надлежит вмешаться. Ничего подобного не ожидают от самцов, поэтому самцы шимпанзе в лесу Таи были недовольны, когда один из них усыновил детеныша. Бёш описывает, как Брутус прибежал на территорию, занятую его группой, после того как усыновил сироту по имени Али. Поскольку Брутус был лучшим охотником в сообществе, у него часто имелось мясо:

Брутус щедро делился мясом с разными самками и некоторыми самцами, но никогда не делал этого с неполовозрелыми особями, поскольку обычно с ними делится мать. Но после усыновления Али Брутус начал делиться и с ним, что стало причиной постоянных дрязг, так как взрослые самцы, просящие мяса, не одобряли особого обращения с малышом. Но Брутус продолжал делиться с Али и даже давал ему самые вкусные куски[431].

Брутус щедро делился мясом с разными самками и некоторыми самцами, но никогда не делал этого с неполовозрелыми особями, поскольку обычно с ними делится мать. Но после усыновления Али Брутус начал делиться и с ним, что стало причиной постоянных дрязг, так как взрослые самцы, просящие мяса, не одобряли особого обращения с малышом. Но Брутус продолжал делиться с Али и даже давал ему самые вкусные куски[431].

Если социальные ожидания настолько важны, нам необходимо применить концепцию гендера и к человекообразным обезьянам. Им тоже знакомы социальные нормы. Какие-то паттерны поведения принимаются, в то время как другие нарушают правила и вызывают протест. То, что Брутус ведет себя как хороший отец в сообществе, где этой роли практически не существует, многим было не по нутру, и они открыто это демонстрировали: возражали против нарушения норм мужского поведения. Похожий пример Роберта Гоя с нечеловекообразными обезьянами показывает, что ожидается от самца при встрече с новым детенышем. Даже если он вполне способен самостоятельно его подобрать, он воспринимает это как работу для самки.