Одно можно сказать с уверенностью: обществам не нужно быть враждебными по отношению к чужакам больше, чем требуется для сотрудничества членов обществ в пределах собственных границ. Враждующие общества большую часть времени проводят без сражений, даже если мир между ними ненадежен. Они могут быть невысокого мнения о других людях, о том, как те живут, или об их символах, и тем не менее они не всегда жгут флаги друг друга. Иногда все, чего могут достичь два общества, – это терпение, позволяющее отложить споры и заняться своими делами, подобно волкам на зимнем пастбище оленей. Соглашения такого рода оказывались успешными в периоды ожесточенных конфликтов, хотя и ненадолго. Примером служит рождественское перемирие 1914 г., когда солдаты германской армии и войск Антанты свободно выходили на нейтральную полосу на Западном фронте и в течение дня распевали рождественские гимны и пили вместе. Даже рассмотрение чужаков в качестве занимающих более низкое положение по сравнению с нами не обязательно приравнивать к враждебности, как подтверждено для макаков. Я упоминал, что эти низшие узконосые обезьяны сразу связывают чужака с паразитом («какой ужас, паук!»); обычно вследствие такого предубеждения стада предоставляют друг другу пространство, а не нападают[732]. Различия между обществами, воспринимаемые подобно разнице между биологическими видами, и негативные стереотипы, которые так естественно укореняются в сознании людей, не вынуждают нас к насильственной реакции, и, возможно, такое обезьяноподобное отсутствие нетерпимости, так сказать, было ступенькой к первым элементарным человеческим альянсам.

Несмотря на то что общий враг может, без сомнения, побудить людей сплотиться вокруг своего общества, война – это тактический выбор, и у нас могут быть противники, которых мы не стремимся убить. Сам факт формирования международных альянсов служит неопровержимым доказательством того, что лояльность и расположение по отношению к собственному обществу психологически не зависят от плохого мнения о чужаках. Одно может существовать без другого[733]. До тех пор, пока взаимная антипатия не коренится глубоко, масштабы сотрудничества между человеческими обществами могут превосходить все, что наблюдается в природе. Далее мы рассмотрим условия, при которых подобные теплые отношения процветают, и что это говорит о человечестве.

18 Хорошие отношения с другими

18

Хорошие отношения с другими

Как и многим исследователям, мне приходилось обменивать рыболовные крючки на то, что мне нужно, – в моем случае это было долбленое каноэ, сделанное племенем в тропическом лесу недалеко от Тихоокеанского побережья Колумбии. Ничего особенного в заключенной сделке не было, пусть даже и пришлось сделать несколько глотков ферментированного напитка, который мне не очень понравился. Тем не менее, какой бы обыкновенной ни казалась эта сделка, учитывая все, что нам известно о борьбе между сообществами в дикой природе, такая готовность обеих сторон не только отказаться от враждебности, но и рассматривать чужака иначе, чем имеющего злые намерения, довольно необычна.