Светлый фон
…нужны нам <не союзы>, не конгрессы, устраиваемые императорами и королями, главными начальниками войск, не рассуждения на этих конгрессах об устройстве жизни других людей, а только одно: исполнить в жизни тот известный нам и признаваемый нами закон любви к Богу и ближнему, который ни в каком случае не совместим с готовностью к убийству и самое убийство ближнего1166.

…нужны нам <не союзы>, не конгрессы, устраиваемые императорами и королями, главными начальниками войск, не рассуждения на этих конгрессах об устройстве жизни других людей, а только одно: исполнить в жизни тот известный нам и признаваемый нами закон любви к Богу и ближнему, который ни в каком случае не совместим с готовностью к убийству и самое убийство ближнего1166.

Конгресс мира состоялся в Дворянском собрании Стокгольма 1–5 августа; в нем приняли участие пятьсот человек. В почетный комитет, помимо «comte Leo Tolstoy», входили, в частности, Томаш Масарик, Эмиль Вандервельде, Теодор Рузвельт, Уильям Стед (Англия) и Лео Мехелин (Финляндия).

Во время открытия было решено послать приветственную телеграмму в Ясную Поляну: «Comte de Tolstoï, Veuillez agréer les salutations dévouées du Congrès de la Paix» («Примите, пожалуйста, самые искренние приветствия Конгресса мира»)1167. На следующий день, когда обсуждалась возможность создания большой петиции за мир, от Толстого пришла ответная телеграмма: «Congres de la Paix. Je vous remercie cordialement de votre invitation. Ce que j’ai à dire, je l’ ai dit l’ année passée, et je viens de vous l’ envoyer. Leon Tolstoî» («Благодарю сердечно за приглашение. То, что я хотел сказать, я сказал в прошлом году и послал вам»)1168.

Впервые в Конгрессе мира принимали участие официальные российские делегаты. В группу входили депутаты Думы либералы Павел Долгоруков (1866–1927) и Иван Ефремов (1866–1945), а также член Государственного совета Александр Брянчанинов (1843–1910)1169. Долгоруков и Ефремов представляли Общество мира Москвы, основанное в 1908 году1170. Толстой был знаком с Долгоруковым по совместной работе в помощь голодающим во время голода 1892 года. В своем обзоре миротворческой работы в России «Quelques mots sur la fondation tardive de Ligues de la Paix en Russie» («Несколько слов о поздней организации Общества мира в России») Долгоруков гордился Россией как родиной великого Толстого, но, не вникая во взгляды писателя на вопросы мира, называл его лишь «ce penseur et écrivain universel, champion enthousiaste du rapprochement des peuples et de la paix universelle» («универсальным мыслителем и писателем, энтузиастом-борцом за сближение народов и мир во всем мире»)1171.