Считая мексиканскую революцию буржуазно-демократической, Воог усматривал в ней некоторые переходные формы, обладающие элементами не только буржуазно-демократической революции, но и пролетарской с преобладанием буржуазно-демократических и крестьянских элементов и проявлением пролетарских как побочных. Он отстаивал правильность тактики партии в период президентских выборов, когда коммунисты отказались от сектантской позиции и поддержали Обрегона против кандидата реакции, что способствовало превращению КПМ из секты, стоявшей вне рабочего движения, в партию, укреплявшую связи с массами.

Отрицая теорию «географического фатализма», Воог настаивал на возможности осуществления революции в Мексике, не ожидая свержения капитализма в США, так как мексиканский пролетариат может в случае создания в своей стране «подлинного рабоче-крестьянского правительства» рассчитывать на «восторженную и действенную поддержку» антиимпериалистического движения латиноамериканских народов и американского рабочего класса. В связи с этим одной из важнейших задач КПМ, по его мнению, было создание в Мексике организационного центра для установления и координации связей с революционными организациями Латинской Америки[1406].

Статья Воога не была попыткой защитить КПМ от нападок. Коминтерновский эксперт по южноамериканским делам дал достаточно жесткую и трезвую оценку состояния дел в революционном движении страны: «Мексика долгое время принадлежала к той категории стран, где много говорится о революции, но где коммунистические партийные организации приходится рассматривать в лупу… В течение долгих лет партия существовала, как секта… имела только случайные и поверхностные связи с массами»[1407]. Непосредственной задачей КПМ он считал устранение всего того, что отделяет партию от масс, предлагая рабочим не разговоры о коммунизме, которых много велось в прошлом, а реальную заботу об их непосредственных интересах, не ведение дискуссий о мировой революции, а реальное проникновение в события, происходящие в Мексике. Только это могло помочь созданию в стране массовой компартии, но она могла быть в условиях Мексики партией наемных рабочих и безземельных беднейших крестьян. Лидеры КПМ видели предпосылки для формирования такой партии в тяжелых условиях жизни крестьян, их революционном опыте гражданской войны, в совместных с рабочим классом интересах в борьбе с империализмом, в традициях общинного хозяйствования; наличии у них оружия; все перечисленное делало эти слои сельского населения наиболее близким союзником городского промышленного пролетариата. У мексиканской компартии был уникальный для стран Латинской Америки опыт такого взаимодействия: массовая Национальная Крестьянская лига, во главе которой стояли коммунисты, была в Мексике реальной политической силой, с которой нельзя было не считаться.