В Москве видели многообразие попыток обеспечить союз рабочего класса и крестьянства, выразившиеся в специфике формирования компартий. В Чили и Колумбии это были партии, организационно связанные с профсоюзами. По оценке Эмбера-Дро, по существу «революционные профсоюзы, решившие нарушить политический нейтралитет и играть роль революционной партии пролетариата — партии коммунистической». В Эквадоре «создалось нечто вроде Рабочей партии, в составе различных рабочих организаций, профсоюзов и проч., входящих в нее на основе коллективного членства, и местных политических организаций, входящих на основе членства индивидуального» [1409].

В других случаях речь шла об идее образования массовой рабоче-крестьянской партии или партий в составе рабочих, крестьян и мелкой буржуазии и желании придать организационную форму единому революционному фронту (желание КПБ создать в Бразилии своего рода гоминдан в составе компартии, профсоюзов, крестьянских лиг и партий либеральной революционной мелкой буржуазии с сохранением компартией самостоятельности и стремления к лидерству). К этому же типу Эмбер-Дро относил АПРА — «неорганизованное движение, возглавляемое мелкобуржуазной интеллигенцией, старающейся построить в Латинской Америке гоминдан с гегемонией в нем местной буржуазии и оспаривающей необходимость создания компартий». В Мексике обсуждалась возможность образования широкой рабоче-крестьянской партии или формирования компартии на базе пролетариата и крестьянской бедноты.

Многообразие форм зарождения и укрепления компартий должно было бы радовать руководителей Коминтерна, как отражавшее реальное положение дел в революционном движении. В действительности же они стремились втиснуть их развитие в узкие рамки гомогенизации. Решительно отвергалась идея компартии как партии рабоче-крестьянской: она должна быть партией пролетариата, готовой вести борьбу за выполнение требований крестьянской бедноты. Коминтерн понимал неизбежность высокого процента крестьян в латиноамериканских секциях, но подчеркивал необходимость строить и по идеологии, и по социальному составу, и по программе, и по классовому характеру компартии как пролетарские. Столь же бескомпромиссно отбрасывался чилийско-колумбийский вариант: от КПЧ и СРП требовалось размежевание компартий и профдвижения, необходимое как для партии «в интересах ясности и четкости политической линии и ее организационной гибкости, так и для профдвижения, призванного объединить всех рабочих, независимо от их политических убеждений». Не устраивала ИККИ и идея образования гоминдана, сыгравшая положительную роль в Китае, но совершенно не подходящая для Латинской Америки, где «наши партии уже пользуются влиянием в массах»[1410].