Светлый фон

Кавалерийский подход Гусева к определению стратегии и тактики компартий, основанный на утопическом восприятии латиноамериканских социально-политических реалий, абсолютно исключавший революционные союзы за пределами рабоче-крестьянского блока, не вызывал энтузиазма у Эмбера-Дро, предлагавшего несколько иное видение характера революции. Считая, как и Гусев, общими целями революционного движения борьбу против крупных помещиков за землю и против иноземного империализма, в частности против империализма янки, швейцарский коммунист расценивал его как крестьянскую и антиимпериалистическую революцию или буржуазно-демократическую революцию с резко выраженным антиимпериалистическим характером, в которой участвуют пролетариат, крестьянство и мелкая буржуазия. Роль этих трех социальных классов расценивалась им неодинаково: крестьянскую массу он считал стихийной силой, мощным двигателем революции, не игравшим тем не менее роль гегемона; идеологическое и политическое руководство движением, гегемония в блоке классов — участников революции принадлежала, по его оценке, мелкой буржуазии — интеллигенции, политикам, офицерству, чиновничеству: «Когда революционное движение приводит к захвату власти, у власти оказывается не три класса, а либеральная мелкая буржуазия или офицерство — генералы, отстаивающие интересы и выражающие идеологию мелкой буржуазии». Этой гегемонией Эмбер-Дро объяснял значительную роль офицеров в революционном движении, считая, что всякое массовое движение пролетариата и крестьянства находит свое отражение в армии, принимающей активное участие в революционном выступлении: «Когда же движение торжествует, у власти оказываются они. Массы, приходящие в движение, не создают своих органов власти»[1401].

буржуазно-демократическую революцию с резко выраженным антиимпериалистическим характером, в которой участвуют пролетариат, крестьянство и мелкая буржуазия.

В гегемонии мелкой буржуазии руководитель Латинского секретариата видел причину шаткости власти и в конечном счете крушения революционных правительств, испытывавших давление со стороны революционных рабоче-крестьянских масс, недовольных невыполнением их основных требований, и давление крупных помещиков и империализма, защищающих свои привилегии и мешающих правительству претворять в жизнь законы, изданные под давлением масс.

Считая мелкобуржуазные правительства неспособными решать коренные вопросы революции (аграрную, борьбы с империализмом, улучшения условий жизни рабочего класса), Эмбер-Дро делал вывод о том, что «в переживаемый период всякая война за освобождение колониальных и полуколониальных народов от империализма есть часть великой мировой пролетарской революции; всякая борьба угнетенных национальных меньшинств против империалистических мирных договоров есть тоже часть великой пролетарской революции. Но это еще не значит, что сами себе эти движения суть движения пролетарские и социалистические» [1402].