Светлый фон

По данным Госкомитета по статистике, в 1961 г. умерли 18 248 азербайджанцев, и только 934 чел. из них (около 5 %) были похоронены посредством мечетей[1270]. В 1966 г. число похороненных посредством мечетей составило 1 811 чел. из 21 803 умерших (8,7 %). Но статистика учитывала только зарегистрированные мечети. На деле большое количество незарегистрированных мечетей принимало участие в похоронах людей мусульманского вероисповедания [1271].

Подобная же тенденция наблюдалась среди приверженцев других религий. Например, в 1965 г. 104 из 3 020 умерших армян были похоронены по церковному обряду, в 1966 г. с соблюдением церковных правил похоронили 90 (2,7 %) из 3 300 умерших армян[1272]. Уменьшение коснулось и других церковных обрядов. Так, в 1961 г. в разных регионах Азербайджана родились 15 504 ребенка-армянина, крестили только 171 из них. В 1962 г. этот показатель снизился до 140 крещеных младенцев, что составило 1 % всех родившихся детей-армян[1273]. В 1964 г. обряд крещения прошел только 41 новорожденный младенец-армянин, в 1965 г. – 176, а в 1966 г. – 228 (2 %) из 10 465 новорожденных армян[1274].

Большинство действовавших в республике деятелей религии не были зарегистрированы, а следовательно, осуществляли свою деятельность без регистрации, то есть нелегально. Проверка, проведенная в 1963 г., показала, что нелегально действовал 181 мулла из 19 районов. 39 таких священнослужителей обнаружили в Масаллах, 30 – в Агдаше, 21 – в Куткашене, 14 – в Кубе и других районах. По сравнению с 1958 г. в 1963 г. количество «святых мест» уменьшилось с 61 до 20; 41 из них закрылось либо прекратило свою деятельность. Ввиду того, что гробница «Гёк-имам» в Кировабаде не вместила всех посетителей в день Ашуры, уполномоченный по делам религий счел целесообразной отмену ее регистрации[1275].

В день Ашуры 1960 г. эту гробницу посетило 6 тыс. верующих, значительную часть которых составляла молодежь[1276]. В дни этого же траура мечеть «Казахлар» и гробница «Гёк-имам» в Кировабаде перешли под полный контроль милиции и сил безопасности. Тем не менее в день Ашуры 20 апреля общее количество верующих, посетивших места поклонения в Мирбаширском, Евлахском, Нухинском, Касум-Исмаиловском, Кедабекском, Дашкесанском, Шамхорском, Товузском, Казахском районах, а также в расположенных близ Баку селах Зира, Тюркан, Маштаги и других, превысило 2 500 чел. Органы госбезопасности смогли записать номера знаков государственной регистрации 122 автомобилей, перевозивших верующих. 21 апреля посетителей гробниц и прочих мест поклонения насчитывалось уже 8 тыс. чел. Вокруг гробницы «Гёк-имам» располагалось 7 групп верующих, каждая по 30–40 чел., которые под звуки элегий били себя по груди. Молодой человек примерно 20-летнего возраста, принявшийся заниматься самоистязанием цепями, был задержан. Несмотря на то что сотрудник КГБ пытался установить его личность, его никто не узнал. Органы госбезопасности с трудом выяснили, что это Кара Зивер, сын жительницы поселка Ени-Иреван. У цирюльников, намеревавшихся сделать метку на головах детей, подготовленных для этого родителями, отобрали опасные бритвы. Жителя деревни Тюркан, водителя треста «Бузовнынефтеразведка» Сафарова Бала-Али Араб-Али-оглы, декламировавшего религиозные стихи, сотрудники органов госбезопасности задержали за сбором пожертвований и привели в штаб. Во время обыска у него обнаружили 106 руб. Эту сумму конфисковали и поместили в ящик для пожертвований гробницы.