Через некоторое время после совещания согласно его итогам и постановлению секретариата ЦК КПСС «О мерах по усилению атеистического воспитания» был подготовлен рабочий план, представленный на обсуждение бюро ЦК. 25 февраля 1964 г. бюро ЦК КП Азербайджана утвердило план и поручило областным, городским партийным организациям, а также парторганизациям колхозно-совхозных производственных объединений и промышленных районов провести в период от марта до мая совещания на местах, посвященные усилению атеистической пропаганды среди населения, и до 1 июня отчитаться перед ЦК КП Азербайджана о выполнении указанных поручений[1288].

По получении этой информации 2 июля 1964 г. Х. Г. Везиров направил в ЦК КПСС расширенную справку о мерах по усилению атеистической пропаганды среди населения. Он перечислил мероприятия, проведенные в республике во исполнение решений июньского 1963 г. пленума ЦК КПСС и в особенности постановления секретариата ЦК КПСС от 2 января. Также секретарь ЦК КП Азербайджана указал на меры, принимаемые против реакционного мусульманского обычая Ашура, чтение за февраль-июнь 1964 г. лекторами-атеистами 8 157 лекций о борьбе с пережитками религии, проведение бесед на эту тему. Везиров отметил выпуск 45 наименований книг и брошюр атеистического содержания, усиление борьбы с религией посредством публикаций в прессе, организации на эту тему таких телепередач, как «Трибуна атеизма» и «Экран атеиста».

Однако в 1960-е гг. по мере усиления атеистической пропаганды рос и интерес к религии. Несмотря на то что еще в октябре 1958 г. секретариат ЦК КПСС принял постановление «О недостатках атеистической пропаганды», интерес к религии из года в год только возрастал. В докладе на XXII съезде ЦК КПСС в 1961 г. Хрущев заявил о необходимости создания научно-атеистической системы воспитания, которая охватывала бы все слои и группы населения. В уставе партии, принятом на этом съезде, одной из важнейших обязанностей коммуниста объявлялась борьба с религиозными пережитками [1289].

По информации старшего инструктора аппарата уполномоченного по делам религий Г. Асадуллаева, направленного в дни траура месяца «мухаррам» 1962 г. в Кировабад для координации действий против церемоний Ашуры, партийные, советские, комсомольские органы города, а также органы госбезопасности создали для этого специальный штаб, взявший под контроль объекты религиозного назначения. Для предотвращения посещения гробницы «Гёк-имам» молодежью и школьниками на дежурство около гробницы при участии заместителя начальника КГБ города Эчкалова и оперуполномоченного Керимова было мобилизовано по 4 учителя каждой школы и 16 дружинников, выделенных горкомом комсомола.