Светлый фон
греч

Внешняя и Внутренняя Русь

Внешняя и Внутренняя Русь

Историки сравнительно давно обратили внимание на одно место в сочинении Константина Багрянородного «Об управлении империей», служащем одним из важнейших источников по истории Руси этого времени: «[Да будет известно], что приходящие из внешней Росии в Константинополь моноксилы являются одни из Немогарда, в котором сидел Сфендослав, сын Ингора, архонта Росии, а другие из крепости Милиниски, из Телиуцы, Чернигоги и из Вусеграда. Итак, все они спускаются рекою Днепр и сходятся в крепости Киоава, называемой Самватас. Славяне же, их пактиоты, а именно кривитеины, лендзанины и прочие Славинии – рубят в своих горах моноксилы во время зимы…»[290]

Из этого отрывка становится понятным, что в середине X в. существовала некая «Внешняя Русь». Но если в эту эпоху известна «Внешняя Русь», вероятно, должна была существовать и «Внутренняя Русь». Разумеется, этого термина у византийского императора нет, но он восстанавливается как оппозиция к «Внешней Руси».

Где же находились Внешняя и Внутренняя Русь? На первый взгляд задача не представляет ничего сложного – речь должна идти соответственно о Новгороде и Киеве, поскольку, как выяснили исследователи, под Немогардом следует понимать Новгород, Милиниски – Смоленск, Телиуцы – Любеч, Чернигога – Чернигов, Вусеград – Вышгород, Киоав – Киев. Легко отождествляются лица: Сфендослав и Ингорь – соответственно летописные князья Святослав и Игорь.

Однако из контекста источника выходило, что, по свидетельству Константина Багрянородного, в состав «Внешней Руси» входил и расположенный всего в 15 км от Киева Вышгород. В понимании иноязычных источников многое зависит от перевода. В источниковедении при их цитировании обычно принято ссылаться на последние по времени издания, полагая их априори более верными. Вышеприведенная цитата из Константина Багрянородного дана нами в переводе академика Г.Г. Литаврина (1925–2009). Однако в данном случае предпочитаем использовать старый перевод академика В.В. Латышева (1855–1921), просмотренный позднее Н.В. Малицким (1871–1935): «Однодеревки, приходящие в Константинополь из внешней Руси, идут из Невогарды, в которой сидел Святослав, сын русского князя Игоря, а также из крепости Милиниски, из Телюцы, Чернигоги и из Вышеграда. Все они спускаются по реке Днепру и собираются в Киевской крепости, называемой Самватас. Данники их Славяне, называемые Кривитеинами и Лензанинами, и прочие Славяне рубят однодеревки в своих горах в зимнюю пору…»[291]

Сравнение двух переводов между собой показывает, что определение «Внешней Руси» относится исключительно к Невогарде, т. е. Новгородской области, которая изначально представляла собой территорию, доставшуюся Рюрику при призвании варягов.