В искусстве, связанном с движением феминизма, определенную роль играет менструальная кровь.
Сербская художница Марина Абрамович, которая любит называть себя бабушкой искусства перформанса, раздвинула границы восприятия тела в искусстве до предела. В 1975 году она потрясла аудиторию в Инсбруке выступлением, сосредоточенным на виктимизации обнаженного женского тела. Сначала она медленно съела килограмм меда, выпила литр красного вина, затем разбила бокал и вырезала осколками кровоточащую звезду Давида на своем животе. Посчитав, что этого недостаточно, она начала избивать себя плетью, пока не упала на кровать изо льда. Психодрама в лучшем виде, включающая необходимую символику боли и крови.
Кровь, а именно менструальная, также играет отдельную роль в феминистском искусстве.
Чилийская художница Карина Убеда в течение пяти лет собирала собственную менструальную кровь на кусочках ткани и в 2013 году повесила их в комнате рядом с девяноста черными яблоками как символ овуляции, не приведшей к беременности. Американец Кристиан Клиффорд пошел дальше: он собрал менструальную кровь у нескольких женщин и вылил ее на нескольких молодых мужчин во время перформанса (I want your blood,
Марк Куинн создал своеобразный
В 1980-х годах мир искусства был также поражен эпидемией СПИДа, которая придала особое значение использованию опасной крови. Такие представители богемы, как фотограф Андрес Серрано, использовали смесь спермы, мочи, фекалий и крови, чтобы визуализировать конфронтацию между жизнью, смертью, религией и сексуальностью. Итальянский фотограф Оливьеро Тоскани также затронет эту тему в громкой кампании бренда Benetton, которая использовала кровь, СПИД, войну и отчаяние в коммерческих целях. Мир без границ.