На обороте. Этикетка: «Мосгосторг. Антикварно-художественный отдел. № С/4249 (номер зачеркнут красным карандашом; рядом на этикетке красным карандашом написано и обведено в кружок «4642»). Наименование: Рождество Христово. Дата: XVI–XVII вв. Школа: Север. Размер: 88,5 × 73. Оклад: –. Примечания: –.» На этикетке Мосгосторга карандашом написана, видимо, цена «125 р. рн» или «ри» (русское искусство?), ниже плохо просматриваются другие цифры, возможно прежние цены. Бумажная этикетка: «101» (номер иконы в каталоге 1938 года). На месте оторванной этикетки написано «1» (карандаш, перед этим неразборчивый текст жирно зачеркнут). Одна этикетка оторвана, другая заклеена и сильно залита воском, просматриваются цифры 265. Доска покрыта воском.

История бытования. Местонахождение до передачи в «Антиквариат» неизвестно. Коллекция Джозефа Дэвиса. Музей Чейзен. В машинописных каталогах Дэвиса и в первом печатном каталоге его коллекции (1938) указано, что икона происходит из Чудова монастыря Московского Кремля, который был разрушен на рубеже 1920–1930‐х годов. Подтвердить или опровергнуть эту информацию не представляется возможным.

Атрибуция:

Атрибуция при продаже (согласно этикетке Мосгосторга): северная школа, XVI–XVII вв.

Каталоги в архиве Дэвиса: Северная Россия, XVI в.

Каталог коллекции Дэвиса (1938; № 101): Север (от Москвы), XVI в.

Галаварис (1973, № 2): конец XVI – начало XVII в. Московская школа? Галаварис отметил, что икона реставрирована и находится в хорошем состоянии. Трещина в центре иконы и другая перед изображением ангела справа потребовали поновлений в этих местах.

Музей Чейзен (1983 – наст. время): конец XVI в., переписана (repainted) в сер. – конце XIX в.

«Проданные сокровища России» (2000. С. 78–79): конец XVI в. Икона «Рождество Христово» «в результате антикварной реставрации частично утратила верхний красочный слой и была частично „поновлена“, что, безусловно, исказило ее первоначальный облик».

13. Воскресение/Сошествие во ад, 37,7 × 29,2. Авторы книги «Проданные сокровища России» (2000. С. 77–78) считают это название неверным. По их мнению, эта икона – клеймо большой иконы «Акафист Богоматери».

Икона входит в экспозицию музея Чейзен (осень 2015).