Атрибуция:

Каталоги в архиве Дэвиса: Северная Россия (московская школа), XVII в.

Каталог коллекции Дэвиса (1938): московская школа, начало XVI в. Указано, что иконы парные. В каталог 1938 года внесены изменения по сравнению с более ранними машинописными каталогами, составленными в России: даты у икон более ранние, а художественные оценки – более высокие. Так, согласно архивным машинописным каталогам Дэвиса, эти иконы были «оценены ГТГ как очень хорошие работы», а согласно каталогу 1938 года – «как превосходные». Вместо XVII в. в каталоге 1938 года – начало XVI в.

Галаварис (1973, № 9, 10): начало XVII в. Московская школа. Галаварис отметил, что обе иконы в отличном состоянии. У иконы «Богоматерь» поля кое-где поновлены. У иконы «Св. Иоанн Предтеча» нижняя часть доски отпилена и немного укорочена, но когда это было сделано, неизвестно.

Музей Чейзен (1983 – наст. время): Москва, XIX в. (в стиле XVI в.).

«Проданные сокровища России» (2000): Школа Оружейной палаты. Круг Назария Истомина (?), 1630–1640‐е.

10. Св. Иоанн Златоуст, 70,5 × 30,8.

На обороте. Этикетка «Мосгосторг. Антикварно-художественный отдел. № 63641; 1. Наименование: Иоанн Златоуст; 2. Дата: XVI–XVII в. 3. Школа – северная; 4. Размер 70,3 × 31. Оклад –. Примечание –». На этой этикетке от руки написано: «125 р.» (зачеркнуто); «50 р.» (зачеркнуто); «35 р. /нъ (?)»; «2/1283». Надписи красным карандашом: «10 + 1(?)50 р.», «1412/?». Следы от оторванных этикеток. Этикетки и номера музея Чейзен. Зачеркнутые цены, сохранившиеся на обороте этой и других икон, могут свидетельствовать о том, что антикварный магазин долго не мог продать эти иконы и уценял их.

История бытования. Местонахождение до передачи в «Антиквариат» неизвестно. Коллекция Джозефа Дэвиса. Музей Чейзен. В каталоге собрания Дэвиса (1938) указано, что икона происходит из Третьяковской галереи и что она выполнена тем же мастером, что и иконы «Богоматерь» и «Св. Иоанн Предтеча» (№ 8, 9 в этом прил.). Возможно, Дэвис получил эти сведения от советских продавцов. Видимо, на основании этих сведений Галаварис в своем каталоге (№ 9–11) распространил «третьяковский» провенанс на все три иконы. Однако на обратных сторонах этих икон нет номеров ГТГ или других музеев. Акты выдачи икон из ГТГ в «Антиквариат» также не подтверждают принадлежность этих икон Третьяковской галерее. В актах ГТГ числятся только два деисусных чина. В одном из них (10 икон) есть иконы этих сюжетов, но у них другие размеры; кроме того, известно, что они были проданы Ханну (прил. 21 № 33–39). В актах выдачи из ГТГ есть также чин из семи икон «с голубым фоном», но икон «Св. Иоанн Предтеча» и «Св. Иоанн Златоуст» в этом чине нет; кроме того, размеры у икон другие (прил. 21 № 1–7). Таким образом, «третьяковская легенда» не находит подтверждения.