Они установили отношения с «братьями-мусульманами», лидеры которых встречались в Каире с аз-Зубайри и Ну’аманом. Неожиданно для себя ахрары получили поддержку со стороны девятого сына имама, принца Ибрахима, бежавшего в Аден и присоединившегося к их движению. Им удалось найти сторонников и среди йеменской знати из числа именитых зейдитских грандов.

Наиболее важной фигурой среди них был известный уже читателю ‘Абдалла ал-Вазир, герой антитурецкого восстания, опытный генерал и администратор, человек знатного зейдитского рода и к тому же саййид. Являясь скрытым противником передачи полномочий имама зейдитов, минуя выборы, принцу Ахмаду, как того требовала традиция зейдитов, он вошел в контакты с ахрарами. По своему происхождению, знатности, статусу и заслугам перед страной и народом ‘Абдалла ал-Вазир мог и хотел участвовать в выборах нового имама, и ахрары обещали ему поддержку.

Претендовали на титул имама, к слову, и саййид Хуссайн ибн ‘Али ‘Абд ал-Кадир, губернатор г. Сана’а’ (с 1941 г.), и принц Хасан, сын имама, пользовавшийся уважением среди религиозных кругов Горного Йемена. По мере роста числа сторонников Хасана усиливалась и его вражда с братом Ахмадом.

Человек, желавший стать имамом зейдитов, должен был быть, согласно уложению предков, мужчиной, свободно рожденным; человеком справедливым, щедрым и благочестивым, трезвым в суждениях и поступках, отважным и воинственным, лишенных всяческих физических недостатков, «со всеми членами и конечностями». Ему должны были быть присущи управленческий и полководческий таланты, и отличать принадлежность к потомкам сыновей «праведного» халифа ‘Али, рожденных его женой Фатимой, дочерью Пророка Мухаммада. И, что не менее важно, право на участие такого человека в выборах имама должно было быть признано всем племенным сообществом.

Одним из тайных сторонников ‘Абдаллы ал-Вазира являлся саййид Хуссайн ал-Кибси, один из советников имама. Он часто выезжал за границу с разного рода поручениями имама, и хорошо представлял себе степень отсталости Йемена даже по сравнению со многими арабскими странами, не говоря уже о государствах Европы.

Среди единомышленников ахраров и их сторонников в Северном Йемене был полковник Джамаль ал-Джамил, иракец. Прибыл он в Йемен по приглашению имама, во главе специальной миссии, цель которой состояла в профессиональной подготовке офицерского состава королевской армии. По завершении срока командировки поступил на службу к имаму. Занимал должность начальника Департамента общественной безопасности г. Сана’а’.