Славился Сур и своими резчиками по дереву. Резные двери сурских мастеров пользуются спросом и поныне. Притом не только в Омане, но и во всей Юго-Восточной Аравии. Местная артель «резчиков лиц дома», как их со времен своих далеких предков величают оманцы, – самая большая и влиятельная, пожалуй, во всей Аравии.
«Крупный рынок» арабов Аравии, о котором упоминал Арриан в его рассказе о морском походе Неарха, флотоводца Александра Македонского, – это, как полагает такой именитый исследователь-портретист Омана, как полковник С. Майлс, и есть, по всей видимости, древний Сур.
Всей полнотой власти губернатор Сура, который назначался из Маската, не располагал. Делами в городе управляли, со слов С. Майлса,
Таможня в Суре сдавалась на откуп торговцам-индусам – за 2000
Смысл слова «сур» – скала, утес. Вероятнее всего, считают оманские историки, что город назвали так основавшие его финикийцы потому, что заложили они его на скале. Впоследствии финикийцы использовали Сур как место для стоянки их судов на пути из Тира в Персидский залив[555]. В Суре высаживался Ибн Баттута, когда следовал морем из Дофара в Персию.
Перехватить первенство в торговле у Сухара, «издревле облюбованного купцами заморскими», как повествую своды «оманской старины», Маскату удалось только к началу XV столетия. В отличие от Маската XIII века, ярко описанного блистательным персидским «златоустом», мыслителем и поэтом, Саади (1210–1291), Маскат начала XV столетия – это уже не просто один из крупных рынков Прибрежной Аравии, но и широко известный на Востоке центр морского судоходства, «вместилище купцов», город «колоритных рынков».