Светлый фон
Савѣцкiй; Ступнѣцкiй, Рогозѣнскiй, Соснѣцкiй, Гулянѣцкiй Голѣцина,

Что касается до Черниговцев, то довольно указать на имя города их: с древних времен и до нашего оно было писано Чернѣгов.

Чернѣгов.

Тоже самое находим и в окончаниях некоторых падежей. Еще в древних писаниях читаем: в подлинной грамоте Киевского Князя Мстислава Владимировича 1128 года – моѣдети; в договоре Игоревом (по списку 14-го века) – мечѣсвоѣ в грамотах Льва Даниловича – положим и не подлинных, но все же старинных – вѣчниѣ будучиѣ нашѣ Подобно сему пишут некоторые современные Галичане; так в Днестровой Русалке читаем: моѣконѣ твоѣхлопцѣ нашѣпѣснѣи пр. Наш первый Западноруский граматик Мелетий Смотрицкий находил даже правильным писать нашѣи т. п.

– моѣдети;  – мечѣсвоѣ вѣчниѣ будучиѣ нашѣ моѣконѣ твоѣхлопцѣ нашѣпѣснѣ нашѣ

Нередко и окончание родительного падежа встречается с буквою ѣ вместо и не только в упомянутой Русалке, где писано даже Украѣна вм. Украина; но и в старинных писаниях. Вот начало купчей, писанной в Галиции 1341 года[93], следственно современной завладению сей земли Казимиром. «И сталося под державою великого короля Краковского Казимира и господаря Рускоѣземлѣ». Таким же образом и в собственноручном универсале Богдана Хмельницкого (1651 г. 11 «Января) читаем: «Створитель неба и землѣ». Подобно сему и в собственноручных универсалах Гетмана Самуиловича (1672) писано; зъ особливоѣсвоеѣ, – и даже в дательном падеже (1673) – ректоровѣ игуменовѣ.

ѣ и Украѣна Рускоѣземлѣ». землѣ зъ особливоѣсвоеѣ, – – ректоровѣ игуменовѣ.

В помяннике Выдубицкого монастыря, где многие Сечевые или Запорожские козаки вписывали свой род, читаем: «1752. Сентября 26. Родъ Iоанна Горкушѣ, козака куреня Тимошѣвского».