Среди буржуазии недовольство было не менее сильным, чем среди других слоев населения. За исключением ничтожно малой верхушки буржуазии, от политики правительства страдали все слои населения: ремесленники, фабриканты, интеллигенция и чиновники. Особенно сильная оппозиция по отношению к правительству наблюдалась среди студенчества. Университеты являлись очагами волнений, здесь постоянно происходили диспуты, на которых обсуждались не только произведения «просветителей» прежних времен, но и запрещенные сочинения ранних социалистов — Луи Блана, Сен-Симона, Фурье. Студенты составляли большинство посетителей пригородных театров, в которых постоянно в более или менее скрытой форме высмеивалось правительство и его политика, причем студенты демонстративно аплодировали актерам, наиболее остро критиковавшим политику правительства. В среде студенчества были особенно живы традиции 1809 г., оно чувствовало себя идейным выразителем борьбы за свободу и достоинство нации. Среди студентов получили особенно широкое распространение изданные в большинстве случаев за границей книги и журналы находившихся там в изгнании молодых австрийских радикалов, объединенных в общество «Молодая Австрия». Демонстрации против правительства и его политики начиная с 1820 г. не были редкостью в университетской жизни. Они не прекратились и тогда, когда правительство уволило всех профессоров, как известных своими либеральными убеждениями, так и подозреваемых в них, подвергло строгой цензуре учебники и изгнало сотни студентов из университета. Студентов высших учебных заведений Вены, Праги, Ольмюца, Лайбаха сотнями отдавали в солдаты и направляли в полки, находящиеся в Банате.

Эти выступления студентов были вызваны не только тем, что они, чувствовавшие себя лучшими представителями молодой буржуазии, подвергаясь постоянной слежке, страдая от бездушной и зверской цензуры, распространявшейся даже на их научные воззрения, особенно остро ощущали духовную изоляцию Австрии от остальной Европы. В результате правительственной политики, а также обнищания и отсталости страны они не находили применения своим силам и знаниям. Оппозиция студенчества была вызвана также и более простыми причинами материального порядка. Положение большинства студентов из горожан или крестьян было ужасающим. Антон Фюстер, современник и историк революции 1848 г. описывает это положение следующим образом: «Я часто слышал о нужде среди студенчества, но никак не мог себе представить, чтобы она была так велика. Многие студенты неделями не имеют горячей пищи, и их единственная пища — хлеб и вода; бедные люди губят себе на всю жизнь здоровье. Об остальных лишениях, которые они терпят в одежде, белье и тому подобном, нечего и говорить. Упомянем еще о жилищах многих студентов-бедняков; это темные, сырые, зимой не отапливаемые углы в подвалах, которые можно назвать как угодно, только не человеческим жильем. Если студенческие общества или публичные библиотеки не предоставят им какого-нибудь убежища, то они погибнут зимой от холода. Мы знаем одного студента, который совсем не имеет квартиры и зимой ищет ночлега за городом в копнах сена или сараях, а летом, если нет дождя, спит под открытым небом. Особенно много бедняков среди евреев. Студенты-евреи находятся в еще худшем положении в смысле подыскания источников для существования, так как в силу религиозных предрассудков они не могут давать уроков; впрочем и остальные студенты не обеспечены уроками в достаточной степени».