Примерно в 1966 г. подтип B перебрался из Леопольдвиля на Гаити.

Как он это сделал, никто не знает и, скорее всего, никогда не узнает, но благодаря Жаку Пепену, прочесавшему архивы, можно составить один гипотетический и правдоподобный сценарий. Когда бельгийское правительство неожиданно отказалось от своей африканской колонии 30 июня 1960 г. под давлением Патриса Лумумбы и его движения, десятки тысяч бельгийцев – практически весь средний класс, состоявший из госслужащих, учителей, врачей, медсестер, технических экспертов и бизнес-менеджеров – обнаружили, что в новой республике им совсем не рады, и спешно отправились на родину, до отказа забивая самолеты на Брюссель. После их отъезда образовался некий вакуум, потому что бельгийский режим всячески избегал давать подданным-туземцам образование. Например, во всей стране не было ни единого конголезца – доктора медицины. Учителей было очень мало. Стране вдруг понадобилась помощь. Всемирная организация здравоохранения ответила на призыв, отправив врачей, а Организация Объединенных Наций (через свою Организацию по вопросам образования, науки и культуры – ЮНЕСКО) тоже начала набор квалифицированных специалистов для работы в Конго: учителей, юристов, агрономов, почтовых администраторов и других бюрократов, техников и профессионалов. Многие из этих специалистов прибыли с Гаити. Вариант был идеальным: гаитяне, как и конголезцы, говорили на французском языке, их предки были африканцами, а еще у них было образование, но при диктаторском режиме Франсуа Дювалье (Папы Дока) они никак не могли себя проявить на родине.

В первый год независимости Конго половина учителей, приехавших в страну по программе ЮНЕСКО, были гаитянами. К 1963 г., по некоторым оценкам, в Конго работало около тысячи гаитян. Согласно другой оценке, в 1960-х гг. в Конго приезжали работать в общей сложности 4500 гаитян.

Судя по всему, никакой точной статистики не существует. Так или иначе, гаитян было много – тысячи. Некоторые взяли с собой семьи, некоторые приехали одни. Из одиноких мужчин, скорее всего, мало кто хранил полное воздержание. У большинства из них, ожидаемо, были подруги-конголезки, или же они посещали фам либр. Несколько лет жизнь была хороша. Но постепенно, когда в Конго начали готовить местные кадры, потребность в гаитянах стала исчезать, и им были уже не очень рады – особенно после того, как в 1965 г. власть захватил Жозеф-Дезире Мобуту. Еще хуже все стало в начале 1970-х гг., когда он сменил имя на Мобуту Сесе Секо, переименовал страну в Заир и провозгласил политику заиризации. Многие (или даже большинство) гаитян в эти годы уехали домой. Время, когда они были дорогими черными братьями из Америки, прошло.