И тот, кто является истинным, добродетельным человеком, не хотел бы, чтобы весь мир стал недобродетельным, да, он предпочел бы умереть жалкой смертью.
И тот, кто является истинным, добродетельным человеком, не хотел бы, чтобы весь мир стал недобродетельным, да, он предпочел бы умереть жалкой смертью.
(165.)
(165.)
Основой учения великого, кроткого индийского Будды является карма.
Основными частями человеческого существа являются 5 скандх: 1) тело, 2) чувство, 3) воображение, 4) суждение (мышление) 5) сознание. 5 скандх держатся вместе и являются результатом кармы.
Карма – это эффективность, движение, моральная сила, всемогущество (действие, моральное действие, верховная власть).
Карма находится в теле, как плод в дереве: нельзя сказать, в какой части дерева он находится; он находится везде.
Карма включает в себя кусалу (заслугу) и акусалу (вину).
Акусала состоит из клеша-камы (привязка к существованию, воля к жизни) и васту-камы (привязка к существующим объектам, определенная воля, демон).
Карма индивидуальна.
Все живые существа имеют свою индивидуальную карму, или самое существенное свойство всех существ – это их карма; карма приходит по наследству, или то, что наследуется (не от родителей, а от предыдущих рождений) – это карма; карма – причина всех благ и зол, или они приходят посредством кармы, или по причине кармы; карма – родственник, но вся ее сила – от кусалы и акусалы; карма – помощник, или то, что способствует процветанию любого человека, является его хорошей кармой; именно разница в карме, будь она хорошей или плохой, является причиной разницы в судьбе людей, так что одни – низкие, а другие – возвышенные, одни – несчастные, а другие – счастливые.
Все живые существа имеют свою индивидуальную карму, или самое существенное свойство всех существ – это их карма; карма приходит по наследству, или то, что наследуется (не от родителей, а от предыдущих рождений) – это карма; карма – причина всех благ и зол, или они приходят посредством кармы, или по причине кармы; карма – родственник, но вся ее сила – от кусалы и акусалы; карма – помощник, или то, что способствует процветанию любого человека, является его хорошей кармой; именно разница в карме, будь она хорошей или плохой, является причиной разницы в судьбе людей, так что одни – низкие, а другие – возвышенные, одни – несчастные, а другие – счастливые.
(Спенс Харди. Руководство по буддизму. 446.)
Спенс Харди. Руководство по буддизму. 446.)
Все живые существа имеют свою индивидуальную карму, или внутренняя сущность всех существ – это их карма. Карма – это наследство, или то, что наследуется (но не от родителей, а из предыдущих жизней) – это карма. Карма является источником всех благ и несчастий, или же блага и несчастья возникают благодаря карме или через нее. Карма – это брат, но вся ее сила вытекает из заслуг и недостатков. Карма – это помощник, или то, что благоприятствует благополучию человека, является его хорошей кармой. В зависимости от того, хорошая или плохая карма, судьба людей складывается так, что одни низки, другие высоки, одни несчастны, другие счастливы. (Слова Будды.)