Согласно В. Зомбарту, под капитализмом следует понимать «определенную систему хозяйства, которую можно охарактеризовать следующим образом: это экономическая, основанная на обмене организация, при которой две различные группы населения – с одной стороны, владельцы средств производства, являющиеся одновременно руководителями хозяйства и хозяйствующими субъектами, с другой стороны, неимущие рабочие (в качестве объектов хозяйства) – объединяются рынком и регулярно действуют сообща, и в которой господствует принцип наживы и экономический рационализм»[1078].
это экономическая, основанная на обмене организация, при которой две различные группы населения – с одной стороны, владельцы средств производства, являющиеся одновременно руководителями хозяйства и хозяйствующими субъектами, с другой стороны, неимущие рабочие (в качестве объектов хозяйства) – объединяются рынком и регулярно действуют сообща, и в которой господствует принцип наживы и экономический рационализм
Трактуя, таким образом, суть марксистской теории первоначального накопления капитала, В. Зомбарт пояснял, что капитализм нужно рассматривать как меновую хозяйственную организацию, которая характеризуется наличием индивидуальных или частных хозяйств, дифференциацией хозяйственной деятельности и рыночной связью, имманентной как данному (капиталистическому) способу хозяйства, так и ремесленному. Но «в морфологическом смысле капитализм отличается от ремесла социальной дифференциацией личного фактора производства, разделяющегося на две составные части работников – руководителей и работников – исполнителей, которые противостоят друг другу, как владельцы средств производства и как технические работники и необходимое объединение которых в производственном процессе достигается при помощи рынка»[1079].
Такая организация хозяйства обусловливает соответственно и господствующие хозяйственные принципы капитализма, к каковым относятся нажива и экономический рационализм. При этом «своеобразие принципа наживы выражается в том, что в эпоху его господства непосредственной целью хозяйствования является уже не удовлетворение потребностей живого человека, а исключительно увеличение денежной суммы. Эта целеустановка имманентна идее капиталистической организации; получение прибыли (т. е. увеличение начальной суммы путем хозяйственной деятельности) можно, следовательно, считать объективной целью капиталистического хозяйства, с которой (в особенности при вполне развитом капиталистическом хозяйстве) субъективная целеустановка отдельного хозяйствующего субъекта не должна непременно совпадать.