Взирать на низшую душу и её склонности – худшая из «завес» – поскольку послушание ей – это непослушание Богу, который предваряет Собою все «завесы».
Взирать на низшую душу и её склонности – худшая из «завес» – поскольку послушание ей – это непослушание Богу, который предваряет Собою все «завесы».
Абу Язид Бистами говорит:
«Низшая душа – свойство, которое не оставляет ничего, кроме лжи» – то есть она никогда не ищет Истину.
«Низшая душа – свойство, которое не оставляет ничего, кроме лжи» – то есть она никогда не ищет Истину.
Мухаммад ибн Али ат-Тирмизи говорит:
Ты желаешь узнать Бога, но в тебе таится твоя низшая душа, которая и себя-то не знает, откуда ей знать иное?
Ты желаешь узнать Бога, но в тебе таится твоя низшая душа, которая и себя-то не знает, откуда ей знать иное?
Джунайд говорит:
«Исполнять пожелания своей низшей души – основа неверности» – поскольку низшая душа не связана с истиной ислама и всегда стремится избежать её; кто избегает – тот отрицает; а кто отрицает – тот чужой (бигана).
«Исполнять пожелания своей низшей души – основа неверности» – поскольку низшая душа не связана с истиной ислама и всегда стремится избежать её; кто избегает – тот отрицает; а кто отрицает – тот чужой
Абу Сулейман Дарани говорит:
Низшая душа вероломна и мешает [тому, кто взыскует Божьего довольства]; сопротивляться ей – достойнейшее дело.
Низшая душа вероломна и мешает [тому, кто взыскует Божьего довольства]; сопротивляться ей – достойнейшее дело.
Теперь я перейду к своей основной задаче и рассмотрю принципы Сахля, касающиеся обуздания и воспитания низшей души, с пояснением её истинной природы.
Об укрощении низшей души
Об укрощении низшей души
Господь сказал:
А тех, которые усердствуют (джахаду) за Нас, Мы Нашими дорогами направим. (Коран 29:69)