У многих из вас грязные волосы, вы покрыты пылью, одеты в отрепья – таких люди не ставят ни во что. Но если такой человек призывает в свидетели Господа – Господь подтверждает его слова.

Хорошо известно, что на территории халифата Умара ибн аль-Хаттаба Нил раз в году иссякает, становясь маловодным. Во времена язычества существовал ежегодный обычай нарядить девушку и бросить её в реку, чтобы река вновь стала полноводной. Умар написал на бумаге:

О река, если ты прекратила течь по своей воле, ты плохо сделала, а если по воле Божьей, то Умар просит тебя возобновить своё течение.

О река, если ты прекратила течь по своей воле, ты плохо сделала, а если по воле Божьей, то Умар просит тебя возобновить своё течение.

Когда бумагу бросили в реку, Нил возобновил своё течение.

Моя цель при обсуждении святости и утверждении её реальности – показать, что наименование «святой» (вали) приложимо лишь к тем, в ком описанные выше свойства действительно присутствуют (халь), а не просто провозглашаются (каль).

Известные шейхи писали талантливые труды на эту тему, но труды эти стали редкостью и ныне почти недоступны.

Далее я приведу объяснение, данное достойным духовным наставником, который является основоположником излагаемого подхода, ибо моя вера в него велика, чтобы не только ты, но и любой искатель суфизма, кого судьба привела читать эту книгу, получил необходимые наставления.

Друг (вали) и друзья (авлия)

Друг (вали) и друзья (авлия)

Следует иметь в виду, что слово вали в ходу среди обычных людей.

Оно встречается в Коране и высказываниях Посланника. Так, Господь изволил сказать:

О да! Не знать друзьям (авлия) Аллаха страха, Их [никогда] печаль не отягчит. (Коран 10:62)

О да! Не знать друзьям (авлия) Аллаха страха,

Их [никогда] печаль не отягчит. (Коран 10:62)

А также: