А кто отверг страсти и отрёкся от них, тот близок Богу, пусть он и ходит в церковь.
Ибрахим Хаввас рассказывает такой случай:
До меня дошла молва, что в Руме есть монах, который семьдесят лет прожил в монастыре. Я сказал себе:
– Ничего себе! Срок монастырского послушания – сорок лет. В каком же состоянии нужно находиться, чтобы оставаться там в течение семидесяти лет?
И я отправился повидать его.
Когда я добрался до цели, он открыл окошечко и сказал мне:
– О Ибрахим, я знаю, зачем ты пришёл. Я бы не пробыл здесь столько лет во имя исполнения монашеского обета, но у меня есть пёс, одержимый страстями. Я укрылся здесь, в монастыре, чтобы стеречь своего пса
Услышав это, я воскликнул:
– О Господи, Ты посылаешь праведность даже тому, кто так глубоко заблуждается!
Он сказал мне:
– О Ибрахим, долго ещё ты будешь любопытствовать на чужой счёт? Займись-ка лучше поисками самого себя. А когда найдёшь, загляни внутрь, ибо каждый день страсть обряжается в триста шестьдесят разнообразных божественных одеяний и сбивает людей с толку.
– О Ибрахим, долго ещё ты будешь любопытствовать на чужой счёт? Займись-ка лучше поисками самого себя. А когда найдёшь, загляни внутрь, ибо каждый день страсть обряжается в триста шестьдесят разнообразных божественных одеяний и сбивает людей с толку.
Можно сказать, что дьявол не может войти в сердце человека, пока тот не пожелает согрешить; но, когда появляется толика страсти, дьявол берёт её, приукрашивает и являет сердцу человека. Вот это и есть дьявольское искушение
Ведь над Моими слугами Нет власти у тебя! (Коран 15:42)
Ведь над Моими слугами
Нет власти у тебя! (Коран 15:42)
Ведь дьявол в действительности – это низшая душа и страсть человека.