Светлый фон

И обнаружил истину. И стал Буддой.

«Будда» – очень важное слово для понимания сути учения. Оно этимологически родственно нашему глаголу «будить», поэтому «будда» – это «пробужденный», человек, пробудившийся от сна этой жизни, от сна этого мира.

И как только он обнаружил внутри себя истину, он тотчас же перестал быть человеком, а стал существом, по своей природе превосходящим не только людей, но и богов.

Поворот колеса учения

Поворот колеса учения

Считается, что любой человек может пройти вслед за Сиддхартхой и стать буддой. Путь преодоления себя – путь каждого человека.

Каждый на этом пути становится чем-то большим, чем он был при своем рождении. Есть множество подвижников, которые, как считается, пересекли рубеж вечности и достигли некого немятежного обиталища, куда, собственно, Будда и стремился, куда он ушел, оставив людям свое учение.

 

 

Почему Будда стал выше богов и людей? Он достиг некой границы бытия. Он нашел путь к блаженству, нашел истину.

В чем она состояла? Истина, открывшаяся созерцателю, состояла из четырех идей, которые так и называются: четыре благородные истины.

четыре благородные истины.

Первая: всякое известное нам бытие, в этом мире протекающее, не чуждо страданию.

Вторая: причина этого страдания – желание, человек постоянно чего-то желает и постоянно чего-то не достигает, поэтому мучается.

Третья: есть достижимое состояние бытия, над которым страдание не властно, и это состояние – нирвана. Этот термин возникает здесь впервые.

нирвана.

И четвертая: есть путь, ведущий к нирване, и Будда этим путем прошел. Путь состоит из восьми шагов или восьми ступенек и поэтому называется благородный восьмеричный путь. Собственно, это и есть главная находка Будды.

благородный восьмеричный путь.

Более подробно о главных вероучительных вопросах буддизма мы поговорим в следующей главе, здесь же пока вернемся к моменту его зарождения.

* * *