Симмах епископ сказал: «Следовательно, угодно всем участникам и признано или одобрено всеми это решение?».

Весь синод сказал: «Угодно. Что всем угодно, да свершится».

IV. О том, что если какой-либо папа, упрежденный смертью, не сможет заранее определить об избрании своего преемника, то будет рукоположен тот первосвященник, которого изберет весь клир или большая часть.

«Если произойдет неожиданная смерть папы – да не будет этого – так, что он не сможет заранее определиться о выборе своего преемника, как было угодно Свыше, посвящается избранный епископ, поскольку избрание падет на одного из всей церковной степени. Если же, как обычно случается, возникают различные устремления (из которых возникает спор), то победит суждение большинства: так, однако, пусть лишается священства тот, кто, связанный обещанием, решит об избрании не правильным решением».

Синод сказал: «Угодно». Сказано было десятикратно.

V. О том, что если кто-либо выдаст осуществляющих подкуп при избрании епископа или их покровителей или давших клятвы, он окажется не только оправдан, если был соучастником, но также будет считаться достойнейшим вознаграждения.

«Вследствие скрытых обманов и тайных козней заговоров, за которые следует решение сей строгости, если кто-либо донесет до церковного сведения решения тех, которые замыслили подкуп первосвященического сана вопреки этому синоду, и докажет сие разумными доказательствами, он – участник деяния подобного рода, не только будет очищен от всякой вины, но также пусть ему помогут вознаграждением, которое да не явится недостойным».

Весь синод, поднявшись с мест, провозгласил:

«Угодно все. Услышь Христе! Житие Симмаху!». Сказано было тринадцать раз.

«Мы просим, чтобы сие было соблюдено!». Сказано было десятикратно.

«Наконец, мы молим, чтобы никто по-другому не приступал к Римскому епископству!». Сказано было десятикратно.

«Мы просим, чтобы Ты утвердил наши декреты!». Сказано было десятикратно.

Симмах епископ Кафолической церкви города Рима сказал: «Настоящие деяния включат ваши возглашения и решения синода». И добавил: «Обсуждение установило то подобающее благочестию и миру, что подобает для церковных дел, для успокоения заблуждений от пустого злоупотребления или недугов опасной слабости, которыми ослаблялась Вселенская Церковь. Пусть они (церковные дела) обретут вечную крепость, чтобы при охранении Бога, Который, как известно, является хранителем добрых дел, синодальное установление процветало, а также обуздывало всех без различия какого-либо лица. Если кто-либо будет злоумышлять под каким угодно предлогом пойти против него, он будет наказан с суровостью, объявленной выше». И подписали[801] епископы числом семьдесят три.