Было бы непоследовательно и странно в столь скором времени входить в новое рассмотрение Соборного определения по существенному вопросу епархиального управления, – определения, принятого по обстоятельном обсуждении, не проверив его на жизненном опыте[1404].

Собор поддержал мнение отдела[1405].

Глава 15 Реформа иерархической структуры: викарии и благочинные

Глава 15

Реформа иерархической структуры: викарии и благочинные

Завершая обзор епархиальной реформы, осуществленной в 1917–1918 годах, коснемся вопроса об изменениях внесенных в постановку деятельности викариев и благочинных.

§ 1. Судьба викарных епископов и викариатств

§ 1. Судьба викарных епископов и викариатств

В Предсоборном совете вопрос о викарных епископах был решен категорически. Обратившись к III главе проекта Предсоборного совещания о епархиальном управлении, касающейся викарных епископов, «епархиальный» отдел Совета вынес лапидарное решение: «Признавая институт викарных епископов неканоническим, отдел постановил главу III в целом ее составе исключить». Вместе с тем, указывалось в отделе, необходимо считаться с существующим положением дел, а потому принять меры по «безболезненной и мирной ликвидации викариатства» – либо через выделение викариатств в самостоятельные епархии (в таком случае викарий становится правящим епископом без дополнительного избрания), либо через рекомендацию высшей церковной властью викариев в качестве кандидатов на свободные вакансии епархиальных архиереев[1406]. Примечательно здесь то, что речь шла, прежде всего, именно об упразднении викариатства как института, а не о необходимости выделения викариатств в самостоятельные епархии – последнее рассматривается как средство, а не как цель.

Таким образом, Предсоборный совет разошелся с заключениями Предсоборного присутствия, полагавшего сохранение института викариатства возможным и, в отдельных случаях, необходимым.

* * *

Уже в начале работы Всероссийского церковного собора 7 октября 1917 года[1407] Собором было направлено в отдел Об епархиальном управлении заявление 31 члена Собора, считавших, что

викариатства в том виде, в каком они существуют, необходимо, как бесполезные, унижающие по своему бесправию сан епископский, уничтожить, – выделив, где возможно, викариатства в самостоятельные епархии, или же реорганизовать викариатства на новых, но непременно канонических основаниях[1408].

викариатства в том виде, в каком они существуют, необходимо, как бесполезные, унижающие по своему бесправию сан епископский, уничтожить, – выделив, где возможно, викариатства в самостоятельные епархии, или же реорганизовать викариатства на новых, но непременно канонических основаниях[1408].