Рассмотрим, наконец, вопрос об интеграции епархиальной реформы Всероссийского церковного собора в нормативных актах Русской Православной Церкви.

К сожалению, вопрос о применении основных аспектов этой реформы в Советской России в первые годы после Собора остается неизученным. Не случайно М. В. Шкаровский, рассматривая влияние Всероссийского собора в советскую эпоху, почти не касается темы епархиального управления[1459]. В работах одного из ведущих исследователей церковной жизни первых советских лет – АН. Кашеварова – также затрагиваются преимущественно вопросы высшего церковного управления. Учитывая обстоятельства времени, весьма вероятно, что документальное наследие епархиальных управлений интересующего нас периода весьма и весьма ограничено по объему. Что касается центральных архивов, то, как отмечает Кашеваров, «в различные периоды гражданской войны высшая церковная власть поддерживала связь с 17–29 епархиями из 67»[1460], и, добавим, едва ли эта связь была очень активной. Упоминая о деятельности нескольких епархиальных советов (Новгородского, Омского, Полоцкого, Саратовского)[1461], Кашеваров также цитирует важный документ Наркомюста мая 1920 г.: «Всем местным губ-исполкомам прекращать деятельность бывших консисторий, ныне переименованных в епархиальные советы, генеральных консисторий и т. п., где эти <…> религиозные организации присваивают себе в качестве юридических лиц – судебные, розыскные, карательные, налоговые, финансовые, хозяйственно-административные функции»[1462]. Процитированное распоряжение свидетельствует о том, что ряд епархиальных советов действительно стали воплощать в жизнь решения Всероссийского церковного собора, хотя, вместе с тем, вполне вероятно, что эта деятельность была в значительной степени пресечена в 1920 году.

Соборной инициативой, оказавшейся весьма жизненной, стало умножение числа викариатств и расширение полномочий викариев. Как сообщает Кашеваров, уже в июне 1919 г. Высшее церковное управление издает указ «об умножении числа епископов и образовании новых полусамостоятельных викариатств». Указ не остался мертвой буквой: в скором времени новые викариатства открываются в Московской, Ярославской, Нижегородской, Калужской епархиях[1463]. Всего, по подсчетам Шкаровского, в 1919 году было совершенно 14 архиерейских хиротоний, в 1920 году – 30, в 1921 – 39[1464]. А инструкция, разработанная для викарных архиереев Совещанием епископов, еще в 1932 году была действующим документом[1465].

К сожалению, мы затрудняемся ответить на вопрос о воплощении в жизнь практики епархиальных собраний, тем более – избрания епископов епархиями. Положительными свидетельствами по этому поводу мы не располагаем. По крайней мере, участие епархиальных собраний в выборе епископата нам представляется маловероятным.