Светлый фон

 

Выписка секретариата Пензенского Губкома ВКП(б) «О состоянии просветительской работы среди нацменьшинств в губернии», 1928 г. (ГАПО, Ф-п. 99, оп. 1, д. 62)

Выписка секретариата Пензенского Губкома ВКП(б) «О состоянии просветительской работы среди нацменьшинств в губернии», 1928 г. (ГАПО, Ф-п. 99, оп. 1, д. 62) Выписка секретариата Пензенского Губкома ВКП(б) «О состоянии просветительской работы среди нацменьшинств в губернии», 1928 г. (ГАПО, Ф-п. 99, оп. 1, д. 62)

 

Столыпинский разгул государственного шовинизма по отношению к нерусским народам в нач. XX в. сменился выдачей прав и полномочий на самостоятельное развитие, в том числе национальной культуре. В мире татарской художественной литературы началась борьба различных идеологических направлений. Огромная, подавляющая часть деятелей татарской культуры смогли найти свое место в советском государстве. В их числе были писатели из Пензенской губернии: Ш. Камал, К. Тинчурин, Г. Кулахметов, Ш. Усманов, Х. Такташ, Ф. Агеев и др. Ими были созданы такие замечательные произведения, как «Казанское полотенце», «Голубая шаль», «Первые цветы», «В кровавые дни», «Первые шаги», «Радио с Памира», «Бай кызы», «Разрушенный мол», «Две мысли», «Гасырлар һәм минутлар» и т. д.

Советский период в татарской культуре ознаменовался, безусловно, эпохой возрождения татарского народа. Были гарантированы равенство, свобода угнетенным царским самодержавием народам, уважение их обычаев и самобытности. И, надо сказать, эти обещания советская власть во многом выполнила, а иначе она вряд ли выстояла целых 70 лет. В это время были заново заложены основы татарской государственности с новой татарской интеллигенцией и политической элитой, которая формировалась под влиянием советской национальной политики. Национальная бюрократия пополнялась выходцами из села, которые воспитывались и получали образование на татарском языке. К сожалению, плохое владение русским языком оказывало серьезное препятствие в карьерном росте и дальнейшем совершенствовании своих знаний, как в сфере науки, так и культурно-просветительской жизни.

Одним из самых достойнейших писателей и поэтов Пензенской области является уроженец Татарского Канадея Кузнецкого района Кутуев (Адель Кутуй) Адельша Нурмухамедович. В 1922 г. он с семьей переехал в Казань и уже через 5 лет получил признание одного из пяти наиболее выдающихся татарских писателей. Адельша принимал участие в гражданской войне на стороне Красной Армии. Под впечатлением от В. Маяковского основал татарское творческое объединение ЛЕФ, СУЛФ («Сул фронт – Левый фронт»), с 1939 г. состоял в Союзе писателей СССР. Наиболее выдающимся сочинением становится его лирическая повесть «Тапшырылмаган хатлар» («Неотосланные письма»), переведенная на многие языки мира. Он является автором нескольких пьес и научно-фантастической книги «Рөстәм маҗаралары» («Приключения Рустема»). Его сын – Кутуев (Кутуй) Рустем Адельшевич – с 1964 г. перешел на профессиональную писательскую работу и до последних дней своей жизни возглавлял отдел поэзии журнала «Казань». Он написал более 30-ти книг, многие из которых переведены на немецкий, польский, французский, испанский, английский языки. Много сил и времени уделял творческой молодежи Татарстана. Благодаря его поддержке состоялись первые публикации молодых талантливых поэтов.