Субъективность некоторых достаточно резких суждения автора наглядно проявляется при обсуждении вопроса о том, принадлежал ли Иисус Христос к секте мандеев-назореев, которую некоторые исследователи считают первоисточником гностической версии христианства. Решительно отвергая гностический характер учения Христа, автор, естественно, отрицает его принадлежность к этому учению. Но в качестве аргумента этого он использует тот известный факт, что Иисус Христос упоминается как лжепророк в священном писании мандеев, дошедшем до нас. На это можно возразить: если Иисус Христос упомянут в таком ответственном тексте, описывающем самое важное в учении мандеев и в их истории, то он, безусловно, был представителем этого религиозного движения, причем не простым верующим, а одним из влиятельных учителей. Тот факт, что он был отвергнут мандеями как лжепророк говорит о том, что он в своем религиозном учении вышел за рамки исходного назорейского учения, но это же означает, что указанное учение было основанием его религиозной деятельности.

Заключение. Диссертация Чекрыгина Олега Всеволодовича «Реконструкция раннехристианского учения на основе сопоставительного анализа древнейших евангелий» рекомендуется к защите, а автор признается достойным присвоения ему степени Доктора философии по теме теологии и религиоведения.

Евлампиев Игорь Иванович,

Доктор философских наук,

профессор кафедры русской философии и культуры

Института философии Санкт-Петербургского

государственного университета

28 июня 2021 г.

Отзыв на диссертационную работу

Отзыв на диссертационную работу

Чекрыгина Олега Всеволодовича «Реконструкция раннехристианского учения на основе сопоставительного анализа древнейших евангелий» на соискание степени доктора философии по теологии и религиоведению.

Составлен кандидатом филологических наук Петровым Сергеем 12 мая 2021 года