Таким образом, композиция Откр 19:1–7 отличается стройностью и красотой – начинают и заканчивают славословие спасенные люди, а в центральной части звучит голос от престола Бога[383]. Царит атмосфера душевного подъема, спасенные люди из «многочисленного народа» на небесах призывают радоваться: «Господь Бог Вседержитель» воцарился над землей, и ныне «наступил брак Агнца». Наконец-то наступил долгожданный новый этап победы над злом и добро готово раскрыться и воссиять во всю мощь над всем миром!

«Жена Его приготовила себя» – как же много смыслов заложено в этом образе! В нем «читается» и тщательно продуманная до всех деталей красота светлого наряда, и красота юной души, и радостная готовность вступить в новое будущее… Действительно, брак – одно из самых радостных и ярких событий в жизни человека, и неслучайно, что явление божественной реальности описано именно через него. Две разные личности становятся единым целым, две жизни объединяются, и все близкие желают счастья на долгие-долгие годы в будущем…

Емкий образ «брака» в Откр 19 символизирует новое начало, празднование единения и любви, творческого продолжения и плодоносности. «Невеста» Агнца – Церковь, собрание народа Божия, – готова: она прошла большой путь и засвидетельствовала свою верность, она принесла дары своего сердца Жениху и сама открыта для принятия Его даров. «И дано было ей облечься в виссон чистый и светлый; виссон же есть праведность святых» (Откр 19:8).

После этого видения Иоанн сделал попытку поклониться величественному ангелу, показавшему видение и истолковавшему его, но ангел остановил Иоанна, сказав, что надлежит покланяться только Богу, а ангел лишь Его служитель, один из многих «собратьев» (Откр 19:10). Подобный эпизод повторится в заключительной главе Апокалипсиса.

Пришествие Иисуса во славе и сокрушительное поражение зверя

Дальше начинается второе видение 19-й главы – одно из важнейших видений во всей книге. Долгожданный момент явления Иисуса всему миру настал. Процитируем единственное во всем Новом Завете описание «Второго пришествия» Иисуса Христа – Его Пришествия в полноте небесной славы:

«И увидел я отверстое небо, и вот конь белый, и сидящий на нем называется Верный и Истинный, Который праведно судит и воинствует. Очи у Него как пламень огненный, и на голове Его много диадим. Он имел имя написанное, которого никто не знал, кроме Его Самого. Он был облечен в одежду, обагренную кровью. Имя Ему: „Слово Божие“. И воинства небесные следовали за Ним на конях белых, облеченные в виссон белый и чистый. Из уст же Его исходит острый меч, чтобы им поражать народы. Он пасет их жезлом железным; Он топчет точило вина ярости и гнева Бога Вседержителя. На одежде и на бедре Его написано имя: „Царь царей и Господь господствующих“» (Откр 19:11–16).