– Что ж, есть и новости. Глава администрации аула объявил в мечети, что на днях к нам приезжают большие начальники из столицы. Просил собраться в тот день у мечети, хотя бы по одному человеку от каждого квартала. Точно никто не может сказать, что они собираются нам рассказать, но, по-видимому, будут говорить о грядущей войне. Ходят такие слухи. Судя по всему, без войны точно не обойдется.
– Ты пойдешь послушать этих городских парней? – спросил Алхаст.
Ему с трудом удалось переключить внимание на новую тему. Мысли его все еще были с Сатой.
– Конечно, пойду. Хочу посмотреть на этих людей. Да и вопросы у меня к ним накопились, если получится, задам их. Приходи и ты, интересно же будет.
– Я не пойду, Имран. Не хочу видеть этих, с позволения сказать, ораторов. Да и не скажут они ничего интересного. Будут кричать, что мы, мол, великие к,онахи, доблестные сыны доблестных отцов и сумеем дать достойный отпор любому агрессору, каким бы сильным он ни был. И наполнив таким образом горячие сердца и неопытные головы молодежи ненавистью, тут же призовут вооружаться против России, стремящейся отнять у нас свободу и эту землю. Кстати, предложат людям самим позаботиться об оружии. А если аульчане наши по неосведомленности своей не знают, где его купить, то и здесь найдут что посоветовать – соберите, мол, деньги, а оружие мы достанем. Это все, что они скажут, Имран. Ничего большего от них ты не услышишь, даже если будешь слушать эту болтовню сутками. Разве мы не видели и не слушали их в течение последних нескольких лет?..
– Конечно, Алхаст, ты прав. Я и сам не ожидаю услышать мудрые речи. Но тем не менее они едут к нам как гости. Разве можем мы не уважить гостей.
Алхаст разозлился.
– Таких гостей можем! Почему не можем? Разве гость, если он действительно гость, не должен быть честным к нам, уважать нас, почитать наши обычаи. Зачем нам гость, разрушающий мир и покой в нашем доме? Нет, Имран, они не гости… По крайней мере, не те гости, которым должны оказывать радушие честные люди.
– Что это я слышу, Алхаст? Ты ли это говоришь?! У нас же говорят, что гость – это благодать. Не можешь же ты не знать святые законы гостеприимства? Не можешь же не знать, кто для чеченца гость?!
Вот теперь Имран действительно не понимал друга. Ведь именно этот самый Алхаст с самого их раннего детства все время рассказывал им о древних обычаях и традициях чеченского народа, так красочно расписывая их, что каждый слушатель готов был следовать этим законам древности всю жизнь. А почитание гостя, всякого гостя, кем бы он ни был, готовность оказать ему любую помощь – это же было чуть ли не основное требование этих самых обычаев и традиций. Сейчас же друг Имрана нес что-то явно ему не свойственное.