Светлый фон

Он даже записал совершенно гнусный ксенофобский анекдот о русских. Кажется, единственный в его записях. Видимо, очень уж по душе пришелся. Вот он. Француз, англичанин, немец и русский заключили пари, кто из них дольше просидит в одном помещении с козлом. Сначала сдается француз, затем англичанин, после – немец. Но вот входит русский: “Проходит час, два. Вдруг дверь амбара распахивается настежь и выскакивает козел… почти задохнувшийся”. Резюме Мура: “Замечательно!”1131

Конечно, найдутся и русские, которые посмеются над таким анекдотом. Но нам сейчас интересен Мур: вот так он смотрел на русских осенью 1941-го, вот такие представления о русском народе сложились в его голове. Значит, он уже не считал себя русским по меньшей мере с августа – сентября? Другими словами, изменилось его самосознание? На этот вопрос не ответить сразу. Иногда он будто отождествлял себя с русскими: “…мы – самый дезорганизованный, не способный к дисциплине и порядку народ”.1132 А пять дней спустя писал о русских уже в третьем лице: “Более неорганизованных, сбивчивых, противоречивых людей, чем русские, не видывал и видывать не буду…”1133 Мур так быстро сменил идентичность? Нет, конечно. Вот фразы из его дневниковых записей 1943 года:

16 февраля 1943 года: …должны же они (союзники. – С.Б.) начать действия, облегчающие [положение] русских. 15 июля 1943 года: …немцы <…> продолжали ожесточенно штурмовать наши позиции под Белгородом.

16 февраля 1943 года: …должны же они (союзники. – С.Б.) начать действия, облегчающие [положение] русских.

…должны же они (союзники. – С.Б.) начать действия, облегчающие [положение] русских.

 

15 июля 1943 года: …немцы <…> продолжали ожесточенно штурмовать наши позиции под Белгородом.

…немцы <…> продолжали ожесточенно штурмовать наши позиции под Белгородом.

Гуманитарии привыкли свободно говорить о “национальном самосознании”, делая вид, будто понимают, о чем речь. Между тем современные нейробиология и нейрофизиология сравнительно мало знают даже об индивидуальном сознании. Что уж говорить о самосознании целых наций? Об идентичности людей, которые оказались на границе национальных культур? “Я русский по рождению и француз по детству и воспитанию”, – говорил о себе Мур. Бесспорно, это так. Но всё же русский он или француз?

Даже если Мур и произносил “мы”, мог ли он действительно отождествлять себя с русскими? Чувствовать себя одним из тех, от кого будто бы бежит козел? Мур, всегда так высоко себя ставивший? Помешанный на чистоте, красоте и элегантности Мур? Когда он пишет Муле Гуревичу: “Радуют наши победы. Хочется, чтобы де Голль взял власть в Африке”1134, – о чьих победах речь? Антигитлеровской коалиции? Безусловно. Советского Союза? Возможно. Сражающейся Франции? Вероятнее всего.