Пополнить казну эмир Ибн Са’уд решил, в том числе, и за счет таможенных сборов в морских портах. Но все это, опять-таки, ударило по его племенам. Помимо того, что торговая блокада Кувейта лишила их тех заработков, что давала перевозка грузов из Кувейта в Неджд, так и платить за необходимые им товары, приобретая их не в Кувейте, а в ‘Укайре, Эль-Катифе и Джубайле, они стали намного больше. Ведь цены на них из-за установленных Ибн Са’удом высоких таможенных пошлин были там намного выше. В дополнение ко всему этому торговая блокада Кувейта обернулась для неджских племен и неудобствами, с которыми те столкнулись во время их традиционных сезонных перекочевок. Речь идет о закупках бедуинами продуктов питания, которые они привыкли делать в Кувейте в то время года, когда кочевали в тех краях. Недовольство их росло.

В середине августа 1924 г. большое ополчение ихванов, численностью в 1500 всадников, проследовав через вади Сирхан, выдвинулось на Амман. Появление их в нескольких километрах от столицы Трансиордании оказалось и для Хашимитов, и для англичан неожиданным. Объединив силы и используя современную боевую технику, в том числе самолеты и бронемашины, переброшенные из Палестины, они это ополчение ихванов наголову разбили.

Утвердив свою власть в отошедших к Неджду Эль-Хасе и Джабаль Шаммаре, консолидировав ее в Эль-Касиме и закрепившись в Асире (1922), эмир Ибн Са’уд сфокусировал все свое внимание на Хиджазе. Проведя летом 1924 г. встречу в Эр-Рияде с улемами, шейхами подвластных ему племен и лидерами ихванов по вопросу о том, «как быть с королем Хиджаза», объявившим себя халифом (март 1924 г.), Ибн Са’уд во время религиозного праздника по окончанию Рамадана выступил с призывом к джихаду против Хиджаза. С особым энтузиазмом восприняли этот призыв ихваны, ибо давно хотели, как говорили, очистить Священные города ислама от всяческой скверны, а заодно и вознаградить себя в богоугодной войне законной военной добычей.