Прошли годы, и тема мечты неожиданно вернулась в сферу моих профессиональных интересов. Известный русской писатель, редактор, основатель Изборского клуба А. А. Проханов сформулировал концепцию русской мечты, которую он сам характеризовал как «религиозно-философское учение». И пригласил меня совместно заняться и распространением его проповедей, и углубленным исследованием русской мечты, создав для этого Академию русской мечты. Чем мы и занялись… В период, когда я пишу эти строки, проект в самом начале пути. Что с ним будет тогда, когда эти строки увидят читатели, не знаю… Но уже сейчас могу указать на исходные противоречия между моими взглядами и воззрениями Проханова. Проханов считает, что мечта – это вроде как некая субстанция. Существующая вовне человека, сообщества, народа… Это явление божественно-мистическое. Она может прийти и уйти, вселиться в душу народа или покинуть ее. Будучи писателем с поэтическим глазом и языком, Александр Андреевич облекает свои представления о мечте в весьма экспрессивные выражения и описывает ее экстравагантными образами. Не буду здесь пересказывать его «учение»  – оно доступно и широко растиражировано.

Я же полагаю, что коллективная мечта – продукт не просто культуры, а целенаправленных действий людей. Если их нет, то индивидуальные или даже коллективные мечты не образуют явление того масштаба, которое можно назвать именем всего народа – «русской мечтой». Эти различия во взглядах нами обоими осознаны и, надеюсь, не будут мешать нам сотрудничать, а мне – организовать всесторонне междисциплинарное исследование явления мечты, применительно к народу. Сославшись на проект А. А. Проханова, сошлюсь и на себя, на свою статью «Четыре мечты», которая вышла задолго до появления проповеди писателя. Она опубликована в альманахе «Развитие и экономика», в №  13 за 2015 год. В ней я сравниваю американскую, европейскую, китайскую и русскую мечты. При этом первые три являются политически организованными и идеологически обеспеченными проектами. Русская же мечта объявлена мною несуществующей. Отдельно я размышляю на тему «русской идеи», показывая ее глубокое отличие от того, что в политическом контексте может быть названо мечтой.

В любом случае, индивидуальная мечта, мечтательное состояние присущи каждому, и они очень важны для нормальной жизни. И я не согласен с массовым тиражированием утверждений о том, что «бесплодные мечтания, грезы, не имеющие связи с реальной действительностью, насущными задачами, лишь расслабляют энергию человека, делают его пассивным членом общества, уводят в сторону от действительности». Фигня! Это с точки зрения того, кто хочет «население мобилизовать», быть может, и так, и то сомнительно. А для самого себя это категорически не так! Бесплодные мечтания и грезы, оторванные от действительности, прекрасны! И полезны чрезвычайно – и душе, и телу.