Подчеркнем смысл сказанного: целью (конструирования нации) является определенный общественный строй, в данном случае – либеральная демократия. В этом смысле Фукуяму следует, видимо, признать, марксистом – с точки зрения методов социального строительства: каждому типу общественного устройства своя нация, социалистическому – социалистическая… Либерально-демократическому, стало быть, какая-то либерально-демократическая нация со своей особой идентичностью. В общем, повторю: поиск того, что есть нация и как ее называть, часто никакого отношения к науке (как области человеческой деятельности, направленной на выработку и систематизацию объективных знаний о действительности) не имеет. То, что до нас, простых граждан, в этой связи долетает,  – чистой воды политические инсинуации.

Но если вернуться к этнологии, то принято считать, что есть два разных подхода, два направления в науке (временно соглашусь считать этнологию наукой). Одни считают, что нации исторически «складываются», другие – что их целенаправленно создают, конструируют. Мне кажется очевидным, что в генезисе наций всегда сосуществуют оба фактора: и  исторически обусловленное «складывание», и целенаправленные действия. Иногда бывает так, что одно из них на каком-то отрезке истории превалирует над другим. Но это не повод для абсолютизации какого-либо фактора и объявления, скажем, именно и только конструктивизма единственным способом формирования наций.

Странно, конечно, что эти «направления» превратились в «научные школы», борющиеся друг с другом. Сейчас, например, в  России вот уже лет 30 как «конструктивисты» правят бал. Понятно почему: новой (антисоветской) власти позарез нужно на обломке большой страны (в которой проживал – тоже сконструированный – советский народ) слепить новую политическую нацию. Самым естественным было бы действовать в соответствии с охватившей их целью разрушения всего советского и назвать новую общность «антисоветский народ», но это с очевидностью выглядело бы комично и политически бесперспективно. Решили попробовать ввести нейтральное «россияне». В результате одним из аспектов нашей жизни стала борьба за то, чтобы навязать всему народу определение: вы, граждане России, есть политическая нация под названием «россияне». Тридцать лет над этим работает упомянутый академический институт, поддерживаемый всей государственной властью. Власть же промывает нам мозги. А «тупой» народ сопротивляется… Каждый из нас про себя думает, что он – русский, татарин, чеченец, еврей… И не «россиянин», а гражданин России. Ладно: даже и на «россиянина» многие согласятся, но не в качестве нации! У нас, в нашей культуре устоялась связь между понятием «нация» и  этничностью, языком, культурой, и разрывать ее мы не хотим, не видим в этом ни смысла, ни оправдания. И то, что в международном праве нацией называются граждане одного государства (например, «Организация объединенных наций»), никогда нам не мешало и никаких недопониманий не рождало: да, в ООН мы – СССР, Россия – нация. И по-английски мы все – Russian Nation. Ну и ладно, не переносите это толкование в наш внутренний обиход. Нам вполне хватает слов и словосочетаний «многонациональный народ», «граждане России», «сограждане», «соотечественники», просто народ, наконец.