Реформационный переворот в России произошел только в Октябре 1917 г.: «Русская революция пробудила и расковала огромные силы русского народа. В этом ее главный смысл»[2293], — пояснял Бердяев, выделяя при этом ключевые черты «русской Реформации»: «Ленин хотел победить русскую лень… Произошла метаморфоза: американизация русских людей…»[2294]. «Не зная, к каким результатам приведет нас, в конце концов, политическая деятельность их, — писал в 1918 г. Горький, — психологически — большевики уже оказали русскому народу огромную услугу, сдвинув всю его массу с мертвой точки и возбудив во всей массе активное отношение к действительности, отношение, без которого наша страна погибла бы. Она не погибнет теперь, ибо народ — ожил, и в нем зреют новые силы…»[2295].
«Я потерял во время революции буквально все, что имел, — писал в 1924 г. один из крупнейших металлургов России В. Грум-Гржимайло, — В войсках Колчака я потерял сына и племянника. Тем не менее, я ни на минуту не сомневаюсь, что победа красных и провал Колчака, Деникина, Юденича, Врангеля и проч., и проч. есть благо. Больна была вся нация, от поденщика до министра, от нищего до миллионера — и, пожалуй, интеллигенция была в большей мере заражена, чем простой народ. Она была распространительницей этой заразы лени и лодырничества». От благополучного разрешения большевистской идеи «зависит, останется ли Россия самодержавным государством или сделается, к восторгу наших «друзей», колонией и цветной расой, навозом для процветания культурных народов»[2296].
«Я дал понять, — отвечал представитель царской фамилии вл. кн. Александр Михайлович критикам сталинской индустриализации, — что я прежде всего русский и лишь потом великий князь. Я… сказал, что не сомневаюсь в успешном выполнении пятилетки…, этот план не просто будет выполнен — за ним должен последовать новый план, возможно, десятилетний или даже пятнадцатилетний. Россия больше никогда не опустится до положения мирового отстойника. Ни один царь никогда не смог бы претворить в жизнь столь грандиозную программу…»[2297].
«Русским раньше очень не хватало деловитости, дисциплины, организации. Сейчас, — подтверждал в 1937 г. Ллойд Джордж, — они этому учатся, и притом с несомненным успехом»[2298]. «В России зарождается новый человеческий тип…, — подтверждал в 1939 г. годы немецкий философ В. Шубарт, — Это поколение горит творческой энергией созидания и воодушевляется грандиозными задачами строительства… Осознание достоинства труда вытесняет, как былое раболепие, так и нигилистические страсти… Это — достижение большевицкой революции. Это она вернула русского к реальности, приучила его к ней, увлекла актуальными задачами времени. Она заставила его относиться к жизни всерьез»[2299].