Однією з основ вчення Зороастра є віра у майбутнього спасителя — Саошианта («Того, хто принесе благо»). Він має народитись від сім’я пророка, яке зберігається на дні глибокого озера. Коли наблизиться виповнення часів, в озері скупається дівчина й зачне Саошианта. Цей спаситель володітиме благодаттю-фарреною (духовною еманацією вогненного бога Атри), що допоможе Саошиантові перемогти зло і ствердити назавжди істину-ашу.

Відзнакою вогнепоклонників-зороастрійців у давні часи був пояс-кусті (з потрійної мотузки). Його розв’язували тричі за добу під час молитви і після ритуалу зав’язували знову.

Древні вогнепоклонники Ірану вклонялися трьом священним вогням:

Бурзен-Міхру, що символізував стан землеробів,

Гушнаспу, що символізував стан воїнів,

Фаробаю, що символізував стан служителів культу.

Після завоювання Ірану військами Арабського халіфату в сьомому столітті ЕП, зороастризм став переслідуваною релігією, і кількість його сповідників різко скоротилася. Почались довгі століття підпільного поклоніння Атрі. До ХХІ-ХХІІ століття ЕП збереглись нечисельні громади вогнепоклонників, що жили переважно, у горах Курдистану і Карманїї. В непевну добу Першої Смути, за кілька десятиліть перед Відновленням, з’явився пророк Азміран (справжнє ім’я Шеройш Нурасов), проповідь якого привернула до реформованого зороастризму кілька мільйонів прихильників. Виникла секта «Дітей Атри», центром якої став печерний храм поблизу руїн одного із древніх храмів вогнепоклонників в окрузі Фарс (провінція Іран). Храми сектантів були побудовані на всіх континентах, а у 7 році ЕВ побудували перше позаземне святилище Атри на Марсі.