Но недоразумение быстро разъяснилось. В этих краях чуть не в каждой деревне был свой Мадрес. Это не самое распространенное имя в Лазитании, но встречается все равно часто.
Яппог вежливо сказал, что нужен ему другой Мадрес, молодой, из деревни… он забыл название деревни. Как Лишайники, только не Лишайники.
— А, так это, верно, Папоротники! — махнул рукой старый Мадрес, обрадованный тому, что его есть не будут.
— Да не, это не иначе как Мхи! — встряла бабка Зули.
— А мож, Хвощи? — сунулся еще кто-то. — У меня там дядька живет!
— Мадрес?..
— Не, Зувот.
— Ну и не суйся со своими Хвощами тогда! Это не иначе как Камыши! Они вон тама, на бережку озера!
Яппог скоро перестал понимать, о чем тараторят смертные. Они слишком быстро говорили и слишком часто размахивали своими лапками. Немного погодя он извинился и пошел дальше — искать эти Лишайники, либо Мхи, либо Хвощи, либо Плауны… нет, Плаунов не было, кажется…
Он не видел, что из деревенского храма за ним с ужасом наблюдает местный жрец. Хотя как жрец? Жречик. В деревне Лишайники службы богам отправлял человечишка пустой, вздорный и никчемный. Был он, правда, весьма начитан, книг имел почти сотню и на том основании ошибочно полагал себя умным. И потому метнулся он сейчас к себе, раскрыл замусоленную книжонку «О нечистых злах паргоронских», в которой половина — вранье, а половина — брехня, да и раскрыл на картинке, подписанной «кульминатус гигантикус».
Но, в общем, кульминат там был изображен достаточно достоверно. И убедившись в несомненном сходстве, деревенский жречик заметался, забегал — а потом сделал совершенно неверные выводы.
Он решил, что демон явился не сам по себе. Добыл его сюда некий Мадрес. Либо вызвал прямо из Паргорона, либо освободил откуда-то по дурости. И теперь ходит-бродит демон, ищет этого самого Мадреса — и покуда не найдет, не сгинет. Еще и людей невинных убивать зачнет.