Современный кризис человечности можно охарактеризовать как процесс «глобального абсурда». Имеется в виду глубокая разбалансировка по воле самого же человека связки материальной и духовной сфер, когда антирефлексия не позволяет самообразованию личности вырваться на свободу. Такое парадоксальное состояние дел не есть следствие естественной борьбы за территории или рынки. Оно кроется в девальвации тех социальных идеалов, на которых в свое время становились современное человеческое сообщество. Отсюда возникла гигантская пропасть — разрыв диалектической связки культуры материальной и духовной. Оказались подорванными сами устои развития.

Экзистенциальный вакуум в мировом сообществе возник не вдруг и неспроста. Это прямое следствие застоя ценностных доминант в душах человеческих. Особенно это важно для молодого поколения, неискушенного еще кризисами и застоями, им еще предстоит вырабатывают эти ценностные доминанты. Однако даже теперь, например. когда делаются попытки планирования приоритета гуманитарного образования, нужно иметь в виду, что он сам по себе не сможет обеспечить обретение личностью духовности. Важна связь этих реформ с взрослым населением от лица общества, чтобы осуществить в воспитательном процессе смычку с историей, обеспечить тем самым преемственность поколений.

Антирефлексия в виде самоотчуждений неизбежно проявляется при подмене общества как процесса — государством как явлением. При этом государство вступает в равновесие и противоречие с личностью, ее социальной компонентой, которая не терпит осмысленного насилия! Традиционные каноны культуры должны определяться не в ее сопоставлении с природой как нечто неопределяемое интуитивное — а как вполне осознанные поступки, как материализованный духовный процесс.

Антирефлексия в виде самоотчуждений неизбежно проявляется при подмене общества как процесса — государством как явлением. При этом государство вступает в равновесие и противоречие с личностью, ее социальной компонентой, которая не терпит осмысленного насилия! Традиционные каноны культуры должны определяться не в ее сопоставлении с природой как нечто неопределяемое интуитивное — а как вполне осознанные поступки, как материализованный духовный процесс.

Экзистенциальный вакуум уже захватил духовную сферу человечества и подготовил его еще к худшему варианту застоя ценностных ориентиров — к пресловутому "мировому порядку", провозглашенному худшей категорией людей, жаждущих порабощения душ цивилизации. В последние годы стали много говорить, применительно к необходимости самообразования, о формирования умственных действий, лежащих в основе умений. Но нужно учитывать и обратный процесс: действие умений на мышление человека. Подобно действуют на самообразование и антирефлексия. Мало мыслить, нужно уметь приложиться.