Таб-цилли олагодарит тебя, Великий царь, за то, что ты нашёл время посетить жилище Мар Дука. Он знает, что ты мудрый властелин, берущий под защиту чужие святыни, кто не отбирает у храмов богатства, а умножает их священные сокровища собственными дарами, приносит жертвы на алтари чужих богов.

Александр, довольный приёмом, сошёл с колесницы и сразу направился в сторону храма, похожего на огромный холм, и даже гору. Храм представлял собой квадратное основание со сторонами в полстадия каждый, оттого вблизи ещё больше поразил размерами. Гигантское сооружение выглядело ступенчатым; семь ступеней — семь зданий, поставленных друг на друга. Каждая «ступень» имела отдельный цвет частично сохранившейся облицовочной плитки, от чёрного цвета до голубого. Наружная лестница в сто локтей, выложенная из камня, вела на верхнюю платформу, где стояло здание, облицованное голубым эмалированным кирпичом.

Таб-цилли, заметив, что царь с интересом рассматривает храм, поспешил пояснить:

— Это всё, что сохранилось от святилища. Мы с печалью созерцаем его разрушение, бессильные помочь восстановить жилище Великого Бога.

Царь обошёл вокруг, это стоило времени и усилий — «гора» сложена из тысячи тысяч обожжённых глиняных кирпичей. Часть вывалилась из кладки, обломки хрустели под ногами. Таб-цилли не отставал, осторожно обходя кучи кирпичей, успевая рассказывать историю Башни-храма…

Её возвели две тысячи лет назад, когда на земле существовал один-единственный род людей, говоривших на одном языке. Спустившиеся с небес боги научили людей изготавливать кирпичи из глины, обжигать их для прочности; показали, как возводить жилища и здания из дерева, кирпича и камня, дали письменность, поделились знаниями. Обучили возделывать землю и выращивать плоды для пропитания, приручать диких зверей ради пользы для людей. И люди безмерно возгордились тем умением, им показалось, что они уже сравнялись с богами, и поэтому захотели жить рядом с ними, на Небе. Люди договорились меж собой, что начнут строить башню, чтобы по ней, как по ступеням, добраться до жилища богов.

Для своего замысла выбрали гору, самую высокую в округе, начали возводить вокруг неё стены из кирпича, скрепляя между собой природным асфальтом. Предостерегаясь от землетрясений, через каждые семь рядов кирпичной кладки устилали тростниковые циновки. И так возвели семь сооружений — чем выше, тем меньшего объёма. Наверху оставили золотого кумира с мечом в руке — будто грозили Небу: «Бог, ты несправедлив, если оставляешь одному себе Верхний Мир, а Нижний отдаёшь людям. Мы намерены требовать для себя лучшего положения!»