Александр Павлович Дмитриев — русский дипломат. Служил секретарем консульства в Джидде; в 1909 г. временно исполнял обязанности управляющего консульством. Занимая должность управляющего генеральным консульством в Бушире, покончил жизнь самоубийством (5 марта 1913 г.). «При похоронах находившиеся в Бушире английские войска, — говорится в обзоре событий за период с 28 февраля по 14 марта 1913 г., направленном консульством в МИД России, — были выстроены шпалерами, и эскадрон улан сопровождал траурную процессию» (58).

Часть XIII. Хиджаз

Часть XIII. Хиджаз

Русское консульство в Джидде — дипломатический пост Российской империи в Аравии

Русское консульство в Джидде — дипломатический пост Российской империи в Аравии

В контексте «новой политики» Российской империи в зоне Персидского залива, «политики дела», объективно встал вопрос об учреждении российского консульства в Джидде. И в первую очередь — для защиты интересов многотысячных мусульман-паломников из России, которые через Джидду направлялись к Святым местам ислама в Мекке и Медине.

Джидда, отмечалось в аналитической записке Министерства иностранных дел, представляет собой также и лучший пункт для наблюдения как за развитием политической обстановки на полуострове и в бассейне Красного моря, так и за «теми течениями, религиозными и политическими, которые, зарождаясь или вырабатываясь в Мекке, расходятся затем иногда по всему мусульманскому миру» (1).

Вопрос об учреждении русского консульства в Джидде «ввиду быстро увеличивающегося — с открытием среднеазиатской железной дороги — числа мусульманских поклонников, подлежащих нашему покровительству, — говорится в депеше русского посла в Константинополе Александра Ивановича Нелидова (22.03.1890), — начал ставиться русскими консульскими агентами в регионе в конце 1889 г.» (2). Согласно донесению французского консула в Джидде графу Монтеблю, отмечал А. И. Нелидов, «число ожидаемых в нынешнем году [1890] богомольцев из России и Средней Азии будет вдвое больше прошлогоднего. … Это ставит французов в такое затруднительное положение, что с нашей стороны было бы крайне неделикатно медлить с принятием мер к избавлению их от столь сложных, неудобных, а потому и неохотно оказываемых нам услуг». Наше собственное обаяние среди туркестанцев и других подданных России в Средней Азии «требует, чтобы мы оказывали им более деятельное и непосредственное покровительство» во время хаджжа, столь важного для каждого из них события в жизни (3).