В хаджж 1894 г., как следует из отчета, был введен «жесткий запрет на ввоз паломниками огнестрельного оружия и австрийских талеров», самой ходкой в то время серебряной монеты на рынках Хиджаза. Но если оружие, изъятое таможенниками у пилигримов при прибытии в Хиджаз им по завершении паломничества, при отъезде, возвращалось, то серебряные талеры подлежали конфискации (81).

В отчете А. Левитского приводится список далилей, посещавших Бухару и Туркестан для «собирания наших паломников на хадж [хаджж] в Святые земли ислама». Из Мекки приезжали два человека: Хасан Кучук и Абдалла (‘Абд Аллах) Кучук; а из Медины — уроженец Бухары Мухаммад.

В 1894 г. паломников-мусульман из России, согласно отчету консульства, «прибыло немного — до 3349 чел., из которых 2931 проследовали через Индию и 418 человек — через Суэц». Паломники, добиравшиеся через Афганистан и Индию, были «или вовсе без паспортов, или имели плакатные билеты, либо удостоверения старшин об уплате податей. …Паспортов с пометкой „в Мекку на богомолье“, кроме бухарцев, в консульство предъявлено никем больше не было».

Поскольку «всякий пароход, шедший с пилигримами из Индии, подвергался 10-дневному карантину» на островах Камаран или Абу Са’ад, то с каждого паломника за время нахождения в карантине турки взимали примерно по 68,5 турецких пиастров.

«Выдержав карантин», паломники прибывали в Джидду. Здесь каждый из них должен был заплатить по 1 рупии лодочнику, довозившему его до берега; по 10 турецких пиастров «поземельного налога в местном карантине»; установленную сумму за оформление документов в паспортном отделении и т. д. (82).

Принимая во внимание солидный массив сведений, представленных А. Левитским в его отчетах о паломничестве в Мекку и Медину, посол в Константинополе А. И. Нелидов вызвал его к себе (ноябрь 1893 г.) и после обстоятельного разговора с ним направил в МИД (23.12.1893) ряд конкретных соображений и предложений на этот счет.

Во-первых, рекомендовал «содержать в Ямбо [Йанбу] консульского агента, хотя бы в течение трех-четырех месяцев самого горячего времени хаджа [хаджжа], с жалованием в 15–20 турецких лир в месяц» (указал, что в 1893 г. через этот порт проследовало 1444 мусульманских паломников-бухарцев).