С. 34–38. «Из предыдущего видно, что в Малороссии между землевладельцами и земледельцами существует товарищество, ассоциация. Работник является пайщиком, участником в результатах труда. Но ближе всего похожи на товарищество следующие виды:
ассоциация.1) «Оранка». Известно, что в Малороссии землю пашут плугом, в который впрягается шесть волов. Многие из землевладельцев не имеют подобного количества не только волов, но и коров. Поэтому два или три хозяина спрягаются вместе и затем пашут сперва у одного, потом у другого и т. д. При этом математической точности не соблюдается: у кого больше земли и семян, тому больше и выорут, разумеется, с общего согласия, без всякого вознаграждения.
2. «Толока». При полевых работах летом, а также и зимою, при вывозке сена и леса, сзывается так называемая толока или то, что в Великоруссии называется помочью. Толоки бывают двух родов: иногда несколько хозяев сговариваются вместе и помогают друг другу; харчи и вино поставляет тот, у кого работают. Другого рода толока сзывается более зажиточными людьми, которым работают за хорошее угощение. Вообще, только благодаря этим весьма распространенным разнородным ассоциациям, и представляется возможным ведение тех мелких хозяйств, которые естественно проистекают из раздробленности семейств.
3) «Парубоцька громада». Хотя цель и назначение этой громады, не входит в сферу гражданскаго права, так как она имеет с одной стороны, ту же цель, что и древние братчины, а с другой стороны, это нечто вроде наших клубов, – но для достижения этих целей громада действует, в сфере гражданскаго права, как товарищество.
Громада – это есть собрание парубков и дивчат. Как только парубок или дивчина подрастет настолько, что может уже ходить на улицу и наслаждаться принятыми молодежью забавами, участвовать в хороводах и т. п., то поступает в громаду при этом поступающий должен за это право заплатить «могорич». Парень платит четвертак, а девушка «копу» (полчетвертака). Эти деньги не сейчас и не за один раз требуются. Кроме этого, порубок должен купить собратам «кварту горилки». Это значит, что порубок пристает уже «до хлопъячего гурту» или «до громади». Громадою хлопячий гурт называется тогда, когда он имеет общую цель, т. е. какое-нибудь дело, в котором должно участвовать каждое лицо, принадлежащее громад. Громада выбирает себе «отамана», всегда женатого и зажиточного; женатого потому что он не пойдет с «хлопцами» в шинок, не будет пропивать Громадских денег, а также, чтобы в случае растраты денег, можно было с него взыскать растраченное; еслиб отаман растратил громадские деньги, то громада имеет право безнаказанно взять даже и волов и продать их для пополнения растраченного. Отамана выбирают не на определенное время, а просто до тех пор, пока он не захочет более быть отаманом, или пока его не захотят более держать. Отаман без громады не имеет права распоряжаться Громадскими деньгами; он поступает так, как постановит громада.