Стоит ли говорить, что никакой единой культуры или тем более ассимиляции с «коренным» населением здесь не могло быть? Общество расширялось и количественно, и качественно, но структурировалось совсем иначе. Место апробированных опытом истории органичных социальных групп заняли мелконациональные общины, протестантские сообщества, политические партии. Впрочем, и в более ранние периоды эмигранты составляли основной источник пополнения населения США. Например, только с 1800 по 1830 г. в США из Европы выехало около 430 тыс. человек, что, по мнению специалистов, даже меньше, чем в конце XVIII столетия[584]. Как следствие, никаких единых начал, которые могли бы послужить основой становления американской культуры, мы не обнаружим в принципе.

Во-вторых, идея единой американской нации начинает быть востребованной всерьез только тогда, когда общество ощущает кризис. Иммиграционная политика если и не испытывает качественных изменений, то бойкотируется самим, уже коренным, населением, не желающим предоставлять иммигрантам те же права, что имеют они сами. В эти периоды в литературе и периодической печати все чаще упоминаются термины «американский образ жизни» и «американская нация», чем «цивилизованное общество».

Данный тезис можно сформулировать и более категорично: идея государства, стремление национального объединения реально существует лишь тогда, когда имеет место противостояние между США и любым другим государством. Мы наблюдаем явления постоянной и непрекращающейся внешнеполитической активности США, причем двоякого рода. Либо США «обороняются» от внешних врагов, посягающих на их культуру и «цивилизацию», либо агрессивная деятельность США «необходима» для «развития общечеловеческой цивилизации». Можно сказать, что США постоянно находятся в состоянии войны с кемлибо, и эта ситуация, совершенно ненормальная для традиционно национальных государств, является здесь основой, скрепляющей государственное, ненациональное тело. Так, главным началом общежития выступают уже не духовное единство и созидательная деятельность всех членов общества на общее благо, а угроза – реальная или вымышленная – внешнего врага.

Стремление к национальному началу, возникающее в период внутренних кризисов общества, тем более не соответствует духу американского государства, что, как мы видели, США является глашатаем индустриальной культуры, где традиционные элементы государства напрямую отрицаются. По какому пути пойдут США и насколько хватит сил у этого государства – вопрос до чрезвычайности неясный и спорный. Представляется, что либо американская нация образуется и победит, хотя и «сквозь тернии», естественная тенденция формирования государства через единую нацию со всеми характерными для нее признаками, либо государство США развалится. Какая из этих двух тенденций победит – сказать сейчас невозможно.