Это означало, что мышь из подполья спросила петуха, не видал ли тот кота. А петух будто бы ответил: «Был на жерновах, ушел под печку» [171]. Таким образом, кота в загадке прямо называли царем Кащеем, что может также указывать на символизацию котом числа 27.
Возглас «баста» на Руси и не только на Руси [78] имел значения «кончено, довольно, достаточно» и чаще всего использовался как команда при завершении работы. Его вероятная лингвистическая связь с именем богини Бает предполагает, что эта почитаемая в стране пирамид богиня имела отношение к завершению некоего, вероятно лунного, цикла. Таким образом, имела отношение к одному из чисел: 27 или 30.
Древнеегипетская богиня радости и веселья Бает иногда отождествляется с Артемидой. Кошка — священное животное богини Бает. И сама она изображалась в виде женщины с головой кошки. О почитании кошек в стране пирамид говорит существовавший там обряд мумификации кошек.
В древнегреческом мифе о Тифоне — божестве, характеризующем «свет, но уже погасший», — рассказывается, что богиня Артемида, как и другие боги, очень испугалась этого чудовища и превратилась в кошку. Более точно античный миф звучал в стихотворном изложении Овидия. И когда заявился «земнородный» Тифей, «бессмертным пришлось под обманными видами скрыться». И тогда:
Стада вождем… стал сам Юпитер: Ливийский Изображаем Аммон и доныне с крутыми рогами! Вороном сделался Феб, козлом — порожденье Семелы. Кошкой — Делийца сестра, Сатурния — белой коровой. Рыбой Венера ушла, Киллений стал ибисом-птицей.Как мы видим, кошкой стала Артемида, сестра рожденного на Делосе Аполлона. Это имя, вероятно, имело смысл «Дар тьмы» и было связано с луной. Не исключено, что оно могло быть связано с новолунием и числом, близким к 27. С другой стороны, Артемида могла быть связана с неким законом и числом сароса, например с тем, которое выражала в птичьих шифрах галка, числом 18.
В ирландской сказке про Черного Вора описывается ночная картина. Как у костра крадучись собирались тринадцать больших и страшных котов. Двенадцать котов были ростом с мужчину, а тринадцатый, вожак, еще больше. Вожак был рыжим котом с дикими зелеными глазами. Он потребовал от человека еды, и тот отдал котам белую лошадь. Вожак половину лошади тут же съел сам, а вторую половину отдал двенадцати другим котам. Та же участь постигла и безрогую корову. Человеку же во время этой трапезы удалось скрыться, но рыжий кот послал двенадцать котов его искать — шесть искали по земле и шесть — под землей. Коты нашли человека на дереве, но были загрызены волками.